雷州，如一只巨足深深踏入海洋。先古时期，这里是西瓯、骆越人聚集的蛮荒之地。这些蛮人以雷电为图腾，制铜鼓象征雷声，每年举行盛大的祭雷活动。后来，汉人逐渐移居此地，和当地蛮人融合，祭雷活动逐渐演变为换鼓祭雷。每年换鼓时节，新供的百面大雷鼓，以铜锣、铜钹等乐器伴奏，进行击乐大演奏。鼓声如雷，天崩地裂。在击乐声中，巫师、道士步罡踏斗，亦咒亦歌，召唤上界的神灵；无数的善男信女载歌载舞，虔诚罗拜，酬谢上苍、雷神。雷州换鼓以其规模天下无双，祭雷演技天下叫绝，与广德埋藏、钱塘江潮、登州海市并称为天下四绝。又传说此地多“雷”。其一是“风雷”。此地有擎雷山，山上能生雷。山有洞窍与琼州的息风山相通，琼州那边一刮风，雷州这边就打雷。琼州风多，雷州雷多。其二是“猪雷”。天雷到了冬天，变成猪蛰伏到地下。人们把这些“猪雷”挖出来煎煮，给它们温暖，让它们立春后回到天上行云化雨。其三是 “阴雷”。天上之雷为“阳雷”，主生，行云化雨，造福人世。人间之雷为“阴雷”，主杀，专事惩办恶人。作恶多端之人会被“阴雷”殛杀。这些都是此地何以称作“雷州”的说法，但终究也没有定论。同时，此地三面环海，岛屿众多，海澳连绵，也是海盗啸聚的渊薮。
虽是初冬时节，但感受不到萧瑟的景象，反而觉得有一些郁热。戴帮主悄然将船停泊在徐闻县一个澳口内。留下看船人员，戴帮主等人舍舟登岸，依旧扮作客商模样，前去寻找此行的目的地，蛟龙湖。穿过几个村落，几人逐渐进入连绵起伏的山岭中，赭红色的土地上乱石杂布，密林如障。在几个樵夫的指引下，经过一天的艰难跋涉，薄暮时分，众人终于在群岭环绕中看到了蛟龙湖。诺大的湖面延展数里，澄澈如镜，湖边水杉高挺、芦苇飘雪。
“这里倒是一个山水具佳的宝地，周边却显得有些荒芜。”戴帮主说。
“戴帮主有所不知，这里曾经也是粤西地面的一个名胜。”鱼龙子回道，“传说这湖水与南海相通，旱不落涝不涨，一年四季都一样的澄净。最奇的是周边虽然林木丛生，但湖里去找不到一片落叶。贬谪的官员、来往的商贾多有来此消遣，留下了不少故事。但在我朝洪武、永乐年间，此湖突然出现了一只水怪，不但将湖内的鼍鼋鱼虾尽数吃完，连在湖上打鱼的渔夫也多遭横祸。每年端午前后，周围的村民还要准备大量的猪羊牛肉投入湖中，供水怪享用。如若不然，方圆百里内将终年无雨，颗粒无收。长此以往，周围的村民逐渐搬离，此地也就荒败
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