清丰之地的僧众是否愿意改变，便是要做出改变，又该从何处着手呢？”
杨骏向前迈了一步，神色郑重地说道：“大师，依我之见，佛门要做出改变，不仅仅表现在我说的那些，更重要的在于佛教思想的转变！”
杨骏这一番言论，如同一颗石子投入平静湖面，令释延寿内心泛起层层涟漪。释延寿眼中满是探寻之意，追问道：“杨施主，愿闻其详。这佛教思想传承久远，已深入万千信众之心，该如何转变？”
杨骏缓缓开口：“大师，如今世道变迁，我觉得佛教、道教还有儒家，不是独立单一的，思想上是可以相互融合，甚至“三教合一”也不是不可能的。佛教的一些教义，如慈悲、因果报应等，与儒家的伦理道德观念相结合，同时，道家的一些思想，如自然、无为等，也可以使佛教的思想更加丰富和完善。当然，这只是我个人的浅见，不知大师以为如何？”
释延寿的思想启蒙主要来自净土宗，但他却又提倡禅净双修，主张“祖佛同诠”“禅教一体”，因此当杨骏说及这番话后，他立即眼前一亮，当即脱口而出道：“我一直觉得杨施主与我佛门有缘，若是杨施主愿意的话，日后与我一道潜研佛法，假以时日，必能成为一代大师啊！”
杨骏听到这话不免有些无语，他忙的摆摆手道：“大师看得起我了，我不过是一介俗人，尚有诸多尘世之事缠身，哪有那般机缘潜心向佛。但我刚才说的的理念，大师不妨细加思量。”
释延寿微微颔首，目光中满是思索：“杨施主所言，确有独到之处。我本以为我主张禅净双修，已经算是惊世之举了，没想到杨施主看的比我更远，超脱世俗之想，儒、释、道三教在长期的发展过程中必回相互影响、相互渗透、相互融合，老衲佩服！”
杨骏刚才转了个身子，对于延寿说的话就听到个双修，难道现在这个时代，欢喜禅法已经这么普及了？
“那个……延寿大师，你刚才说的双修是佛门那门子的不世秘法？”
释延寿有些奇怪，不知杨骏怎么突然对禅宗和净土宗的佛法这么感兴趣了，不过在他看来是个好事。释延寿门下弟子众多，但就从刚才的谈话来看，没有一个人的悟性可以跟杨骏相提并论。他忙的出言解释道：“杨施主，老衲我主张禅净双修，在我看来，禅是心宗，净是西方净土的念佛法门，二者相辅相成。正所谓：有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖。”
释延寿肉眼可见杨骏的神色从感兴趣到漠然置之，难道自己的想
…。。