楚人的宗教信仰流派千奇百怪，可以说是信什么的都有。尤其是在北境这边，狐黄白柳灰五大保家仙已经算是比较常见的平民信仰。
还有不怎么常见的，比方说跑商的，会拜罗刹鬼母。跑山的，会拜参王。江里打渔的拜老龙王，游牧民拜狼神。
五花八门，种类繁多。
但要说到官方权威认证的，具有完整理论体系的那种信仰，就是三圣天，三帝君。
三帝君指的是掌管天界的天帝，统治人间的龙帝和隐匿于阴间的冥帝。
三圣天指的是自宇宙洪荒之时便以身合道的三位古圣人，分别是创始天、长生天与逍遥天。
慈怀药师，便是长生天在人间的化身。
相传药师漫游四方，足迹遍至九州万邦，闻得世间众生疾苦，便降下甘霖赐福，消灾解难。
在大楚境内单纯信仰，供奉药师并不犯法，据说在京城还有专门供奉药师的大寺，以及信仰药师救苦救难理念的丹师团体。
这些都是李秋辰从张芍药口中得到的，关于这个世界的常识信息。
说实话李秋辰是挺诧异的。
不是说药师信徒如过街老鼠，人人喊打吗？
张芍药表示我一个妇道人家不懂这里面的事情，你可以去问屠公子，他才是专业人士。
我问他二舅姥爷，问他不等于自首？
要说张芍药不懂，那就是扯蛋，她就是单纯的不想说。
就跟李秋辰此时的心态一样，彼此之间表面上一团和气，实际上心里还有那么一丝丝的提防和戒备。
被屠飞云盯上的能是什么正经人？
乌鸦站猪身上，谁也别说黑。
于是李秋辰又换了一种问法。
“我家小姐以后要是遇上这种事，要如何分辨对错呢？”
“很简单，让小姐记住一句话就行了——信长生天者不可求长生。”
“具体是什么意思呢？”
“具体就是求药师治病没问题，求药师赐长生的多半都没好结果。”
张芍药坦言道：“当年我在侯府伺候老太太的时候，听前来讲经的大师说过一句很有道理的话，就是天之道，损有余而补不足。”
“不管什么东西，都不能太极端，太纯粹，否则一定会出问题。”
“长生天的长生术就是太纯粹了。”
“屠公子也是个纯粹的人，你看他现在哪还有一点人样？”
…。。