吧。我早失去了那份悲天悯人的心肠啰，我现在好像有一护盔甲了，能抵御各种不良欲望。再说，现在我“充军”在山沟里扶贫，谁还记得我啦？秋实语气略带冷嘲热讽她，三从四德的戒尺，你婷婷就拿捏得很到位的嘛。
婷婷安慰他，你刚才不是说向善、择善、从善吗，我以为你现在的扶贫工作就是善举，改邪归正，好人必有好报。
你是说我以前就是一个坏人？秋实不太乐意她对于好人的定义。
婷婷戏谑他：要逼真地形容你，大概顶多算一个好的坏人，或者是坏的好人。
秋实扭扭身躯，纠正她的看法，我自以为自己是一个不坏不好的人。言谈之间飞溅起细细的唾液。
婷婷瞅着他有些滑稽的模样，拍拍他的肩膀，嗤之以鼻道，那你得向我看齐，争取做一个好人也上上榜啰。秋实压抑地答道，要我上“好人榜”，我可没有沽名钓誉、炫耀虚名的野心啊。
婷婷赫赫冷笑，指着他，不想当好人的科长，不是一个称职的扶贫干部。
秋实琢磨一会儿，沿着她的说法贬她道，想当好人的服务大厅主任，绝对不是一个好的专业摄影师。
二人在浮皮潦草、毫无边界的倾述谈笑间，似乎化解了多年来交往的许多心结。
人生为何不快乐，只因未读苏东坡。她建议道，风雨人生路，苦乐自己渡。在村里你可以看看他的古诗词，聊以修养身心、提升格局。眼里有风景，处处得清欢哦。她振振有词地说。
他接话，人生如逆旅，我亦是行人。谁怕？一蓑烟雨任平生。天空一颗流星一闪而过，不知落到哪片无人知晓的荒野去了……
严敏从小说《飘》里得出一个结论，要珍惜你所拥有的，不用对不实际的东西抱有幻想。她决定不做那个往往只看到表面，而看不到事的本质，一开始就自我迷失了方向的人物--斯佳丽。她要选择、追求并接纳新的幸福，时间是一把无情的雕刻刀，镂空世间一切情感。
她也记起原先戴先强读大学时阅读了奥斯丁《傲慢与偏见》后给她谈过的读后感。当时他讲述：小说生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。在这部小说中通过班纳特5个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，反映了作者本人的婚姻观--为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。作者既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻
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