枢门上下拢共只有师徒十四人，时年大长老的远房外甥成年前来投靠，总不能不收吧。位子就这么多，有人进就得有人出，所以玉平子只能滚蛋回家。
这叫仙缘已尽。
玉平子离开师门时，同门无一人相送，他在山门外徘徊许久，最后磕了三个头，转身离开求道十五载的师门。
玉平子改回俗名李玉平，返回家乡临陶。为了生计，他在附近的鹿野煤矿求到一份主薄的差事。作为曾经的仙长，李玉平识文断字开方拿药不在话下，甚至还能帮着修理采矿工具。经他调整的工具，不但耐用而且用着趁手。
因此不但矿徒们尊敬他，就连煤矿的主事矿吏，以及大小窑头遇到问题，也喜欢找“玉平仙长”商量对策。
当时困扰鹿野煤矿最大的问题，是矿层透水问题。
鹿野是一个大煤矿，经过数百年开发，表层的煤炭已经开采殆尽，矿徒们不得不向深层挖掘开采。
可是深层矿脉通常交杂着地下水层，在开采过程中总是伴随着大量渗水。这些水必须由矿徒一盆一盆的舀出来，否则整个矿井很快就会被淹没。
这一项工作，占用了鹿野煤矿一半以上的劳动力，而此时临陶刚刚经历时疫，人口锐减，因此劳工数量严重不足。眼看着所有矿井都会因透水而废弃，主事矿吏便央求玉平仙长想想办法。
李玉平想到的是当初师门中的“水龙法”，这是一种机关，可以将山下水潭中的饮水汲取到山上，免去弟子们每日挑水的麻烦。天枢门拿得出手的法宝不多，水龙法算是一件。玉衡大小仙门若是有取水之需，便邀请天枢门前往行水龙法，这是天枢门这个九流门派至今尚存于世的最主要原因。
李玉平认为，如果在鹿野煤矿设下水龙法，矿井透水的问题便可迎刃而解。这个机关的结构并不复杂，矿上修理工具的铁匠铺子就能打造零件，他动手组装便可。
真正的困难在于水龙法内部的符阵，该符阵利用水元灵力将水从低处推至高处，与四头大象的力量相当。
作为天枢门的绝学，边缘弟子李玉平当然不曾学过水龙符法。那么想要推动鹿野煤矿的水龙法，他就得找来四头大象。
或者他能找到另一种替代灵力的力量。
李玉平恰好知道这么一种力量。
在他入天枢门的时候，曾被师兄强迫玩一个名叫“水汽球”的游戏，就是在空心铁球中灌水，以火元灵力加热，铁球就会噗噗乱窜。
师兄说得冠冕堂皇，说
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