如猪、鸡、牛，虽然有些可能已有，但优良品种）幼崽，运往新陆及沿途适宜之地，尝试栽种畜养。此为互通有无，泽被双方，方显我天朝上国，不仅武威远播，更有仁德普惠四海之心胸。”
“输出我中土之物产？” 李显略一沉吟，随即领悟，“亚父是说，不仅取彼之珍，亦予彼之需？如此，方为长久往来之道，亦可渐移默化，播撒王化？”
“正是此理。” 武媚娘此时开口，声音平静而蕴含力量，“一味索取，与强盗何异？有来有往，方是正道。且将我中土之嘉禾美种，传于海外不毛之地，使其民亦得饱暖，此乃上合天心，下顺民意之大功德。后世史笔，亦当记此一笔。”
李显肃然起敬：“母后教诲的是。儿臣谨记。此事，便与试种新物种一同办理，定为常例，载入《海事则例》之中。”
随着皇帝旨意下达，一场无声无息却影响深远的大交换，就此拉开序幕。司农寺在长安城郊皇家禁苑、洛阳上林苑、乃至广州、泉州、扬州等气候各异之地，迅速划出了专门的“海外物种试种田”，由经验丰富的老农和精通植物的官员共同打理。从“探海”号带回的那些干瘪、甚至有些残缺的种子、块茎，被小心翼翼地浸泡、催芽、培育。大部分失败了，有些种子早已失去活性，有些块茎在漫长航程中腐烂。但总有一些顽强的生命，在异国的土地上，挣扎着发出了嫩芽。
第一年，成果寥寥。几株瘦弱的“金黍”（玉米）苗在长安的暖房里艰难存活，但未能抽穗。几块“土蛋”（土豆）在岭南湿润的土地里，只长出稀疏的藤蔓，结出的块茎小如鸡卵。那“鳞果”（菠萝）更是娇贵，尝试种植的几株无一成活。朝中难免又有些窃窃私语，怀疑这些“海外野物”是否真能适应中土水土。
但李瑾并不气馁。他深知农业引种的艰难与漫长。他通过太平公主，不断向司农寺传递一些超越时代的、但尽可能用当时知识体系解释的农业建议：注意不同作物对光照、温度、水分的需求差异，尝试在不同季节、不同土壤条件下播种，注意轮作和施肥，尤其是针对块茎类作物，提到可以尝试“扦插藤蔓”繁殖（对红薯而言）……他甚至凭模糊记忆，画了一些简单的、类似“地膜覆盖”（用油纸或稻草）保温保湿的草图。
与此同时，在皇帝的亲自过问和“二圣”的隐性推动下，对“物种交换”的重视被提到了前所未有的高度。当永昌四十四年，朝廷开始筹备规模略小、但更具探索和贸易性质的“第二舰队”时，随船人员的名单中，除了水手、军
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