寻常老人的浑浊。
“远来的守护者，你身上承载着星光与重任，也沾染了深重的‘业’与‘寂灭’之息。”老僧开口，竟是流利的汉语，声音沙哑却充满智慧。
林墨心中一震，拱手行礼：“大师慧眼。在下林墨，确有些许际遇。不知大师如何称呼？来自何方？”
“老衲摩诃衍，自南天竺烂陀寺而来，游方至此。”老僧摩诃衍缓缓道，“追寻着‘梵’的踪迹，亦感知到‘末法’的阴影自西方蔓延。”他目光似乎穿透了林墨，看到了他体内那团星云漩涡与纠缠的因果，“你欲往昆仑，寻那失落之门，以应对‘群星之疡’，是么？”
“群星之疡”？这是对星骸的另一种称呼？林墨点头：“正是。大师也知道星骸之祸？”
摩诃衍脸上露出一丝悲悯：“烂陀寺古老的贝叶经中，有模糊记载。称其为‘毗湿奴之梦魇’、‘湿婆怒火的余烬’，是上一个宇宙轮回破灭时残留的终极之恶，专为‘净化’新生而来。昆仑，乃是此世间与彼界屏障最薄之处，亦是封印‘疡’之核心的古老战场。”
天竺古经的记载，竟与左慈、守山人、玄微子所述相互印证！这无疑加深了星骸威胁的古老性与严重性。
“大师可知如何应对？”荀勖也上前恭敬问道。
摩诃衍沉默片刻，摇了摇头：“经文残破，只言片语。只知欲对抗‘群星之疡’，需‘真梵’之力，或与此世间最本初的‘守护之源’相合。你的道，似乎介于两者之间。”他看向林墨，“然而，前路艰险。‘疡’之仆从已遍布西行之路，更有贪婪的‘摘星者’、迷失的‘牧星人’混杂其间。你此行，如同行走于剃刀边缘。”
摘星者？是指星殒宗、紫晶商会这类企图利用星骸力量的组织吗？牧星人果然也与此有关，且听其意，似乎并非全然邪恶，而是“迷失”？
“求大师指点迷津。”林墨诚恳道。
摩诃衍从怀中取出一片枯黄的、写着密密麻麻梵文的贝叶，递给林墨：“此乃《金刚顶髻咒》残片，无降魔伏妖之神通，却有镇定心神、抵御外魔侵扰、明见本性之效。或许，在你面对最深层黑暗与诱惑时，能助你守住灵台一点清明。”
他又指了指西方葱岭的方向：“翻越雪山，彼方有国曰‘朅盘陀’（今塔什库尔干附近），乃古象雄遗民与天竺移民混居之地，信奉苯教与佛教之混合，保存着一些关于昆仑最古老的祭祀传统与传说。你或可在那里，找到关于‘门’的更进一步线索。但要小心，那里的‘影子’
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