历——
他成了在嵩山测影的周公旦，用土圭测量天地之中，确定洛邑为天下中心，喃喃道：“致中和，天地位焉，万物育焉。”
他成了在嵩阳书院讲学的程颢，对着满堂学子说：“仁者，浑然与物同体。义、礼、智、信皆仁也。”
他成了在少林寺面壁的达摩，石壁映出他的身影，九年不动，忽然转身：“吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。”
他成了抗战时期守护嵩山文物的老道士，日寇炮火中，他抱着明代道教典籍冲进藏经洞，对徒弟喊：“文明不绝，则华夏不死！快走！”
无数个“他”，无数个守护这片土地、这个文明的瞬间，如江河汇入大海，全部涌入他的意识。
最后，所有声音汇聚成一个问题，直接响在他的灵魂深处：
“汝为何守？”
顾长渊在记忆洪流中睁开眼——不，是所有的“他”同时睁开眼，齐声回答：
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
张载的横渠四句，此刻不是空洞的口号，是五千年来所有华夏守护者用生命践行的誓言。
豫州鼎发出了一声满足的叹息。
然后，它开始缩小，化作一道流光，飞向顾长渊的胸口——不是融入掌心，而是融入心脏。
鼎入心口的刹那，顾长渊整个人爆发出刺目的金光！那不是佛光，也不是文气，而是中正之气——不偏不倚，执两用中，华夏文明最核心的“中庸”之道。
他的身体不再透明，反而变得更加凝实，每一寸肌肤都流转着玉质光泽。眉心佛眼彻底隐去，但双目之中，左眼倒映着过去的历史长卷，右眼倒映着未来的无穷可能。
“豫州鼎镇的是‘中’。”他开口，声音有了重音，仿佛千万人在同时说话，“得了它，我就成了华夏文明的‘定盘星’。从此，我在处，即是中；我守处，即是不坠。”
他转身，看向日晷上那三根指针。
只是看了一眼。
顺时指针上的灰色数据，如冰雪遇朝阳，瞬间蒸发。指针开始正常转动，指向未来。
逆时指针疯狂颤抖，然后……“咔嚓”一声，断了。断掉的半截指针在空中化作飞灰。
而那口时序之钟，钟摆停止了倒逆，开始以正常的节奏摆动：滴答，滴答，滴答……每一声，都在修复被篡改的历史刻度。
但危机并未解除。
…。。