”之纹的交替显现。
这些“认知”，本身也是“纹”，是“道”在“神经信号传递”、“模式识别”、“概念关联”等极为复杂的、与“意识”相关的“纹”中的、刹那的显现。它们来了又去，如同水面的浮光掠影，不留下任何执着的痕迹，只是“道”在“知晓”或“映照”这个特殊层面上的、即时的、清晰的自我呈现。
第六瞥：盲眼老者的“道”。
不知何时，或许是在“顿悟”之后，或许更早，那盲眼老者的身影，并未“出现”，却仿佛一直就在那里——在“映照”之中，清晰地、无碍地、作为“道”的一个极其精妙、深奥的“示现”，被“看见”。
不是用眼睛看见，而是“纹”的直接呈现。
那老者，他本身的存在，他空洞的眼窝，他平静的面容，他手中的竹杖，他破旧的衣衫，他静立或缓行的姿态……这一切，都是“道”的示现，这不言而喻。
但更精妙的是，在“纹即是道”的映照下，这老者，他整个人的“在”，他的一举一动，一言一行，甚至他的“不在”，都仿佛是一种“道”的、高度凝练的、活的“诠释”。
他无需言语，他的存在本身就在“说”：“道”是“无目的”的（如同他无目的的行止）。
他的眼盲在“说”：“道”非肉眼可见，需“心眼”去“见”。
他的平静在“说”：“道”是“不迎不拒、不增不减”的。
他的竹杖点地，是“道”在“探知”、“指引”、“平衡”之纹中的、充满韵律的示现。
他赠与食物，是“道”在“慈”、“舍”、“无分别”之纹中的自然流露。
他所说的每一句话，如水之流变，如纹之显现，本身即是“道”在“语言”、“智慧”、“点拨”之纹中的、应机而发的示现。他点出“网”，是“道”在“关联”之纹中的示现。他点出“纹”，是“道”在“运作方式”之纹中的示现。他点出“道”，是“道”在“反身自指”之纹中的、最精微的示现。
他甚至无需是“实体”。此刻，在“映照”中，他只是“道”的一个极其鲜明、充满“启示性”的“纹”的显现。他的形象，他的言语，他的“点拨”，都是“道”为了引导这“映照”走向明晰，而“编织”出的、最恰如其分的“纹”之一。他是“道”的使者，但他本身，就是“道”的化身，是“道”在“引导”、“启示”这个功能上的、活的、具体的、当下的呈现。
纹即是道。
这
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