肢体的突然缺失，导致中枢神经反应不过来，才会让人体产生这种奇怪的感觉。
但是以苏子阳看来，这种问题就涉及到灵魂的层面。也就是中医所讲的“神”！
中医一直认为“诸疮痛痒，皆属于心。”
心为神之所，各种疼痛问题都可以算做神的范畴。
在《黄帝内经》本神论之中，是这么对于神魂魄解释的：“故生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄。”
两精相博，即阴阳之精气媾化的时候，神就会随之产生，和神来回出入的就是魂，而随着精活动的才是魄。
所以这里就说明了一个很重要的阴阳问题，神魂，是属阳的。而精和魄，是属阴的。
这也就可以解释一句话叫“魂喜生，魄向死。”
因为阳的东西，阳光的东西，是正能量的，是积极的，是向上的。喜欢生气，生机勃勃。
而阴的东西，是沉静的，向下的，是消极的，是消散的。所以魄是向死的。
在我们生活之中，你高兴了，开心了。这就是你的神魂在欢喜，而你如果伤心了。悲伤了，这说明你的身体由魄做主了。
所以道家在修炼过程之中，追求一个目标，叫“炼尽七魄，成三魂。”
其实就是把阴暗的不好的东西消除光了，成了一个积极正能量的个体。
好了，说着说着就又跑偏了。继续说这个幻肢痛。
苏子阳认为这是神魂的问题，所以这时候就需要一个能够直面神魂的治疗方案——鬼门十三针。
自从上次杨天正传完苏子阳鬼门十三针之后，苏子阳并没有使用过这个针法，而且习得这个针法之后，苏子阳被这几个师父再三叮嘱，别轻易使用，别弄的和上次杨天正一样。
但是该用的时候就得用，老藏着掖着不是个办法。
“我先给你针灸，针一下，然后再说。”
苏子阳拿出针灸针，然后准备消毒棉签。
“能止疼吗？大夫！”这人疼的厉害，说话的时候额头一直皱着，看到苏子阳说给自己针灸，多少也有点发怵。
“能。针上一会就不疼了！行不行。”
苏子阳安慰了一下这人，又告诉病人家属，没事的。一会就可以止疼，病人家属听到苏子阳说了句托底的话，心情也放松了许多。
苏子阳捏着针，心里念完护身咒，就开始施针了。
一般情况下。十三
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