乡试这种大事，自然是优先自己府里的学子啊。
考试的时间在八月中旬，生员们还有一个月的复习时间。但对比在马车上的学习氛围，不知为何客栈的学习氛围要懒散许多。
尽管教渝们说过很多次，外面卖的所谓“科举押题秘籍”是假的，不要相信也不要去买，可还是有诸多生员忍不住诱惑去买。
搞得教渝们连连摇头，每年都有人卖，那所谓的秘籍连一个字都没改动过，还是有人上当去买。
若不是谢清风一直秉承着天下没有白掉下来的馅饼的观念，听那人在客栈里吹嘘的话，恐怕真要被他那天花乱坠的言辞给蛊惑了。
什么“买了之后就能平步青云啦。”
“包过秘籍。”
“前朝一位连中三元的大儒所著。”
“应对乡试、会试乃至殿试的独家窍门。”
“前些年不少进士都买了。”
这秘籍没有命中考题就算了，若是真的能全部命中原题，恐怕这卖题和买题的人，有一个算一个全部都得下大狱。
谢清风不用动脑就知道，这“秘籍”肯定是假的，不过他对那些买了“秘籍”的生员们也没有鄙视，买个心理安慰，人之常情嘛。
上辈子中考、高考前，就连学校也会信一些名师的“押题”，特地买来给学生们写，生怕学生们错过了。
虽然也不知道能不能押中就是了，反正谢清风那一届做过的“押题卷”从来没有过原题的情况。
反正题目怎么变都是那些基础的知识点垒起来的，万变不离其宗，掌握了就一通百通。
今年乡试的主考官和副考官已经定下来了，但在考前的半个月他们才收到风声，是翰林院的侍读学士罗立人和修撰应和玉。
侍读学士是从五品官，修撰是从六品官。
可别看这两个官位的品级不高，比院试的正五品官低，这内里的区别可是差得远着呢。
侍读学士主要为皇帝或太子诵读经典史籍，答疑解惑，可是拥有直接面圣的权利。
圣元朝还没有立太子，所以侍读学士主要的职能是在皇帝召见的时候给他们诵读书籍，解除疑惑。若是以“师者，传道授业解惑也。”这句话来定义老师的话，侍读学士也可以说是圣上或太子的老师。
只不过就算有皇上的准许，也没有侍读敢自称是他的老师，除非不要命了。
修撰是从六品官，主要是负责修国史、实录等，这个职位
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