真我诸天之内，寂静已成为永恒的底色。
没有时光流动的声响，没有生机勃发的躁动，没有万灵交流的气息，甚至连“存在”本身都轻得如同不存在。一切都安住在最本真、最圆满、最无染的状态，不生一丝妄念，不起一毫波澜，不添一分痕迹，不减一分清净。
太初静土之上，那株嫩芽依旧保持着最初的模样，淡绿、柔弱、安稳。它不与天地相较大小，不与时光相较长短，不与万法相较强弱，不与虚无相较有无。风过，它便微动；风停，它便静立；光来，它便清明；光隐，它便安然。它不懂何为顺应，却时刻顺应天地；不知何为真我，却处处契合本心。
它的存在，无需证明，无需彰显，无需延续，无需留存。
生，不是开始；
灭，不是结束；
住，不是停留；
空，不是消亡。
在这片天地里，嫩芽即是太初，即是终末，即是万灵，即是大道。它不动，诸天便不动；它不扰，万法便不扰；它不执，万古便不执。它不是核心，却胜似核心；不是本源，却直通本源；不是永恒，却本自永恒。
混沌清池之中，细鱼依旧与水光相融，形影相忘，物我两空。它无鳍不游，无尾不动，无鳞不遮，无目不视。所谓游动，不过是气息自然流转；所谓停歇，不过是心神自然归寂。池水不养它，它不依赖池水；星辰不照它，它不借助星光；大道不润它，它不攀附大道。
它自成一界，自足一真，自全一道。
不修行，故无境界可破；
不争夺，故无得失可困；
不执着，故无烦恼可生；
不追寻，故无终点可待。
池面一平如镜，不映天地，不照万灵，不现自身，不存外相。水与鱼合一，鱼与光合一，光与空合一，空与真合一。无分无别，无内无外，无高无下，无圣无凡。这是连虚无都无法比拟的清净，连鸿蒙都无法企及的安然，连万境至尊都无法领悟的超脱。
轮回浅滩之上，小蝶依旧悬于方寸之间，不飞不舞，不栖不离。它不采花，花自芬芳；不逐风，风自轻柔；不向光，光自明亮；不避影，影自安静。昔年的自在花海早已化为天地清气，昔年的嬉闹灵精早已归于本心本源，唯有这只小蝶，承载着诸天最后的自在之意，不悲过去，不贪未来，不迷当下，三心不染，万境不沾。
它的存在，便是自在最直白的诠释——
不向外求，故无拘无束；
…。。