偏偏，这是严先生的课堂。
等，他回过神来，似乎有些晚了。
显然，台下的学生不乐意了。
让苏亦意外的是，严先生竟然真的就同意了，“那么苏亦同学就继续跟同学们说一说吧，我也挺感兴趣的，反正时间还早。”
于是，苏亦就说了。
说到仰韶文化，肯定不得不说到一个人——安特生。
安特生是啥人？
毋容置疑，是一个外国人，而且还是一个瑞典人。
当然，这并不是全部。
中国史前考古学以及中国近代田野考古学的开始是同安特生的名字分不开的。
可以说，正是安特生在中国北方的一系列考古活动，揭开了中国近代考古学的序幕。
然而，大部分初接触考古学的人，对于安特生的了解，也仅仅把他认为是中国文化西来说的作俑者。
在特定的年代，这位瑞典考古学家，在国内的口碑并不好。
不好也是相对的，相比较斯坦因以及伯希和，安特生的口碑有好了很多。
其实，安特生考古是副业，本职工作是搞地质学的。
他是瑞典着名地质学家。1906年至1914年任瑞典地质调查所所长。1914年，他受中国北洋政府的邀请，作为农商部矿政顾间来到中国，协助中国地质学家寻找铁矿煤矿。
从他来中国的目的，就可以看出来他的职业属性。
可是好端端的，怎么就在中国干起考古事业了呢？
这也跟中国当时的大环境有关。
北洋时期，军阀混战。找矿以及开采矿石十分困难，就算找到，也没机会去开矿。
既然，到了中国。
主业干不成，那只能搞副业了。
因此，安特生向后来的中国地质调查所所长了文汇提出采集古生物化石的计划。
所采化石归中国地质调查所以及瑞典的一些博物馆收藏。
这样的提议，当然没人拒绝。
因为军阀混战时期，政府根本就建顾不上这些东西。
有一个老外自费去寻找化石，还上缴一部分给政府，傻子才不同意。
于是，1917年，这个计划得以实现。从1918年到1921年间，安氏的工作集中在哺乳动物化石的采集上，然而，他毕竟是地质学家，途中遇到的石器，也进入他的采集范围。
他及他在中国地质调查所
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