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第269章:唐卡艺术的历史演变

作品:我在北大学考古作者:莫鞑
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的局面。”

“不过萨迦王朝跟吐蕃王朝不一样,它是直接归中央政权管辖的,并不是独立的王朝。这样一来,就使得XZ内部以及XZ与汉地文化艺术实现了广泛而密切的交流。”

“巧合的是,蒙元统治者又大力推崇藏传佛教,这样一来,萨迦派作为萨迦政权尊崇的第一大教派,它们的艺术风格自然就成为当时藏传佛教的主流风格……”

“……”

“接着,就是明朝,到了明朝,唐卡艺术已经进入了成熟期。”

“这一时期代表明王朝施政的XZ地方政权则为帕竹政权。在明朝推行的众封多建的宗教笼统政策之下,藏传佛教各个教派得到了极大的发展,佛教文化艺术也呈现出一派繁荣的景象,因为这时期不再是萨迦派一派独大啊了。而,唐卡艺术的发展在时期,更是突飞猛进。”

“这其中,勉塘画派、钦孜画派、噶玛赤画派三大唐卡艺术画派的形成是这时期唐卡艺术最为显著的成就。因为这三大画派都由XZ本土大师创立,具有浓厚XZ本土艺术特色。”

说到三大画派,要是对XZ绘画史稍微有过了解的同学,肯定就非常熟悉了。

偏偏,在场的众人,都是一帮外行。

苏亦只能继续科普。

唯一让他遗憾的是,今天的讲课多少有些准备不足。

不然拿一些唐卡印刷品当教具,同学们就更加能够体会到唐卡艺术的美了。

这些遗憾,下次再补。

讲述完明朝时期的唐卡风格。

苏亦才进入今天的重头戏——清朝。

“清朝,才是唐卡艺术的繁荣期,为什么这么讲呢,这一时期,代表清王朝通知XZ的是甘丹颇章政权。当时,朝廷实施了‘兴黄安蒙"政策,这样一来,格鲁派一枝独秀,传遍雪区,蒙古和广大汉地,唐卡艺术又衍生出多种不同地域风格,艺术风格就更加多姿多彩了。”

实际上,这一期时期,勉塘画派、钦孜画派、噶玛赤画派三大画派依旧是主流风格。

勉塘画派最为出色。

“不过这个时代,又诞生了一代艺术大师确英嘉措,他跟门下底子创造了一个新的画派‘新勉塘画派"简称‘勉萨"。”

“因为这个画派主要服务于格鲁派,属于官方认定的画派,自然会大放异彩,也代表了藏传佛教上层认定的绘画风格。 @ ”

“这个画派的风格,我就不说了,说了大家估计也听不明白。”

…。。
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