牛批！
所以他不仅仅要以神骨化天柱补天。
地火水风，四种世界观化作的大道, 横跨亿万山河而来, 然后形成了一股创世演化的力量，开始改造神骨化作的天柱。
山！
正在显化、崛起！
这是一座真正的神山！
它的基础，就是古老神祇的骨！
而流转于山峦之间的，是曹柘恐怖无匹的神力与大道世界观。
它像是一个博物馆, 正优雅而又张扬的，展示着曹柘的强大与博学。
每一寸、每一处，都在闪烁无量的神羲。
山是神之本, 仙之基。
数不清的神话文明中, 无论是创世神话，还是起源神话、星辰神话、日月神话、英雄神话、图腾神话、末日神话···都与山脱离不了关系。
在遥远的古时，山就象征着神秘、未知、威严以及神圣。
是一个神话文明, 所不可或缺的神话主体。
如东方神话里的昆仑山、不周山, 佛教里的灵山、须弥山。
曹柘要打造属于他的神话文明, 自然就需要一座极具象征性的山。
这个时候，再借武当山这类真武道场，又或是随意的平底起高山, 便不合适了！
前者无法承载曹柘的野心, 且还有占人道场之嫌。
后者过于平实, 于曹柘而言虽无影响, 但对外张扬气度却难以展现，也更难得到更为广泛的认同感与崇拜、震撼之意。
雪山女神本体原本坐落之地，本就是地脉之汇集，神韵之凝结, 气象之所钟爱之处。
雪山女神所象征之山，本就是鬼方诸神所认同的‘神山’之一，是鬼方神话的起源之一。
她既然让出了这样的宝地，曹柘当然是当仁不让！
新生的神山，就像是被一只无形的手掌，正一点点的雕琢形成。
每一处，都显露出了宛如自然造就般的鬼斧神工。
而就在这座山上，开始出现一座又一座的神座。
它们呈现出各种不同的形态，展现出不同的风貌，有着不同的韵律, 甚至记录着各种各样强大、神秘的讯息。
这些神座，都还没有主人, 正等待着它们的主人。
而神座的数量，却一点也不稀少。
它不是十座、百座，也不是千座、万座！
甚至不是十万、百万！
逐渐成
…。。