中传出，一股黄昏、凋零、死亡的气息发散开来，仿佛世间万事万物，乃至整个天地，都要终结一般。
“不枉我苦苦参悟数百年，终于有了些眉目。”
刘康缓缓睁开双眼，静谧的眼眸深处，无穷道蕴涌现，大道符文飞舞，一条条大道法则被演化出来，不断的交织融合演化出万千异象，更有三千世界显现。
读书百年，他不断的汲取灵宝天尊的智慧，吸收借鉴灵宝天尊的大道感悟，对于大道至理拥有了全新的认知，自己在大道理念上的许多疑惑之处，也豁然开朗！
甚至刘康惊讶发现自己体内的天仙法则，竟然在不知不觉间，被演化到了大圆满的境界，若非自己有意压制修为，早已进化为神仙法则，本命世界也被演化为单体宇宙，成就神仙果位！
“洞言通之意，通玄达妙，洞彻三景。洞玄者，生天立地，功用不滞，故得名为玄。”
百年的岁月中，他沉浸在《上清洞玄真经》中，评阅灵宝天尊的无上智慧，参悟其大道的感悟，领略灵宝天尊的洞玄之道。
玄之又玄众妙之门，洞玄即探寻大道的法门，所以称为太上大道君，又因为有经，有宝，经是传道授业的经典，宝是指点大道的法宝，即为灵宝天尊。
至于玉清洞真和太清洞神。
洞真，真者，万物本来面目，本源本质。即玉清代表一切存在的本源，因此称为元始天尊。
洞神，神者福佑万民。洞神即代表爱护生民万物，泽被苍生。所以太清屡次转生，八十一化，化老子，化佛陀，化成各种圣人为人民开灵智，求福泽。传下道德五千言，立道德之分。所以称为道德天尊。
故而三清的差异尽在于此。
元始天尊为万物之始，所以代表着道心初立。
灵宝天尊代表求道的法门，认为万物只要有灵都可求道，所以灵宝天尊也代表者创造生命，即所有生命都是灵宝天尊创建的，用来探求大道的。
而道德天尊即为法度生，道德立，意味着修道达成目标，可以立功造福万物了。
归纳起来，便是三清中，道德天尊创造了道教，元始天尊是宇宙万物的神化，灵宝道君则是负责“传道”。
许仲琳笔下的《封神演义》就是按照这个基本设定来做的人物设定。
道德天尊爱人爱生，所以教派叫人教，平时也不出面，只在关键时候出面来奠定胜局，避免拉锯战造成的无辜杀戮。
元始天尊为万物之始，所以他的
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