。
当然，原本的普济早已损毁、消失，白袍手中的普济清慈，自然是自己炼制的。
只是炼制普济清慈，岂又是那么容易的？
如果说炼制杀生王屠，是杀，是屠，那么炼制普济清慈，就是救，就是慈，炼制普济清慈需要救助百万之生灵，收集这百万生灵的感怀、慈悲愿力，成就清慈。
故而，炼制普济清慈，非大毅力、大慈悲、大良善不可为也。
可以说，炼制普济清慈的难度，比之炼制杀生王屠还要艰难许多，从古至今，能炼制成普济清慈之辈，少之又少。
当然，少，不是说没有。
只是令风倾幽好奇的是，白袍是如何一边制造杀戮、练就杀生王屠这等血腥杀戮之器，一边又慈悲为怀，施恩救人，炼成普济清慈这等慈善之器的？
可谓天下奇闻！
白袍笑道：“你猜？”
风倾幽真的认真沉思了一会儿：“我猜，你主修的功法应该是《杀生普济善恶经》，对吗？”
“咦，你竟然真能猜到？”
白袍愣了愣，旋即开怀笑道：“贫道现在对你愈来愈感兴趣了？”
所谓《杀生普济善恶经》是数万年前杀生普济真君所创的绝世功法，杀生普济真君自幼在道门普济清慈一脉长大，惊才绝艳，不到而立之年便通读三千道藏，熟稔万千神通，成就圣人。
然其所在宗门遭逢惨变，除却他外，整个宗门被强敌屠戮一空，纵然他是圣人，亦无能为力，被重伤而逃。
为了报仇，杀生普济真君投靠当世第一魔宗杀生魔门，遍览魔门神通，遍修魔门功法，并取长补短，将杀生魔门功法与普济清慈的功法相融，自创《杀生普济善恶经》。
古有道祖一气化三清，成就天地人三圣，《杀生普济善恶经》便是借鉴此法，其初修行时，可斩善恶二念，善恶二念拥有独立的思想与人格，善念可修行普济善经，济世救人，慈悲为怀，以功德良善成道；恶念则修杀生恶经，无恶不作，以杀证法，以杀戮恶孽成道。
待及将《杀生普济善恶经》修行至大成，成就圣人，善恶二念便可凝聚善恶二身。
二身若成，便可独立、分开行事，宛如两人，亦可合二为一，化为一体。
更可怕的是，善恶二身不会因为分开而境界跌落、实力降低，善恶二身都可承继本身的境界与实力。
也就是说，修行《杀生普济善恶经》，一人便相当于两人，威能无穷。
…。。