视觉受到刺激之后，不仅仅瞳孔会发生反应，还会产生如视觉转移，眼神飘忽不定等等状况。
这样的人，就更容易被人识破，属于不善常藏心事的那类人。更不要说，视线控制对一个人的记忆力具有直接影响，哪怕是日常生活中也可以做类似的实验：如果想要最大限度地控制对方的视线，你可以用钢笔指着面前的材料，同时利用言语进行阐述。
接着提起钢笔，把它放在你和交谈对象的眼睛之间。而这种做法能够吸引对方抬起头来看着你，这样他就能够更集中注意力地倾听，从而最大限度地接受你所传递的信息。
当然要注意的一点是，当你讲话的时候，你的另一只手掌要张开，让他看得见。
当然，以上仅仅是在现世认知内的
“控制”，但此时这名督察长老对
“修正者”施展的可不是常规认知的范畴内，对方一瞬间就强行控制住了
“修正者”的
“动作意识”，简单说只是让
“修正者”想要转动眼球或做出其他身体动作的思维失去控制，但并没有彻底干扰和控制
“他”的思维。
“这是......是
“神”的惩罚吗？没错，我触及了一些不是我可以触碰的秘密，自然不可能全身而退，这是我必须要付出的代价！”察觉到自己身上的变化，
“修正者”先是震惊了一下，但随后就释然了，相比于之前死在杜锦的手下，
“他”明显认为能够在
“神印”的手下消逝对于自己来说更加荣耀和有价值的多。对于死亡的认知，正是因为死亡让生命变得有限，生命才会变得如此可贵。
当我们开始思考死亡，我们的人生也开始变得有价值。对死亡的每一次思考，都是对人生的重新审视和思考。
而既然死亡终会如期而至，我们思考的问题就是如何拓展生命的宽度和增加生命的厚度。
史记的作者司马迁曾经留下了一句气势恢宏的名言：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
在我看来，通过控制自己的意念，用恬淡平和的心态来笑看人生，用自强不息的精神去实现自己的梦想，就会自自然然地活着，然后自自然然地死去，从某种意义上来讲，就已经超越了死亡，实现人生的价值。
对于
“修正者”来说，死亡就是如此，
“他”的意志就是要跟随
“神印”
…。。