【第二百五十七章】深渊之中现如今星际联邦的管辖区域，已经合一教直接，或被其信徒间接影响甚至是控制。
而且，人的行为很大程度上是由利益来支配的，无论这种利益是精神上的利益还是物质上的利益，人的行为的基本动机都是趋于个体需求的满足，无论这种需求是他所想象并认同的利己亦或利他举动。
对于作为单独个体存在的人来说，想要满足自身需求，就必然对外欲求，这种欲求对象就是他人与他物，然而这些他人与他物以及他自身都早已身处同一类集合实体之中，那便是国家。
而且单人想要通过行动满足欲求，就必须凭借他所处的社会秩序与社会规范，而这种社会秩序与社会规范的总根源就是国家制度。
而国家应当为个体的存续负责，这是国家对拥有个体出生权利的对应责任的接续，也只有这样，国家的存在才是合乎理性的。
当个体从出生进入他所在国家的社会，为了满足自身的欲求，对外伸张自身的意志，就必然会与他人他物的欲求相互交织与冲突，而国家的存在正是为了所有个体利益的平衡，让所有个体利益的交织与冲突有所限度。
。正因为如此，除了木卫三等少数拥有
“旧时代”技术遗产的
“自治区域”，以及太阳系边缘的边境殖民地，其余的殖民星球和行星都是合一教的势力范围，那些逃出血印造就地狱的人们，很快就会被察觉和发现。
这时候他们的处境绝对算不上好，既然他们已经知晓了合一教的秘密，如果不能成为合一教的一个工具，那其面临的结果只能是死亡，或是成为合一教生物改造和试验的
“活体样本”..........当然，这种追杀和搜捕只针对于
“逃脱”出血印影响范围的人，对于这些没有对合一教产生根本性影响的人，合一教只会通过保密性方面的考虑，对这些幸存者进行相对应的处置，但就处置方式来看，这些幸存者也只不过是有点
“价值”的蚂蚁，和合一教眼中如同草芥的普通人类对比，仅仅是个头和能力突出了一些而已，本质上这两类人都是可以随意杀戮和决定其命运的
“物品”，没有什么尊严和自由可言。很明显，在
“修正者”眼中，所有的人类都属于这一类，只能屈服于合一教庞大力量和压迫的鼻息之下，可供随意杀戮和戏弄的蜉蝣，根本没有必要过分担心什么。
而对于督察长老来说，因为他作
…。。