的第一任总统名为贾瓦拉。
此君之所以能够成为冈比亚的总统，便是因为他是人均胎教学历的冈比亚国里，是唯一一个获得爱丁堡大学的兽医学博士学位，也是辜鸿铭的校友。
凭借着这一优势，他当上了总统，除了几次免费给农场义诊，就没干过一件利国利民的好事。
剥去所谓“了解西方”这一层外衣，贾瓦拉就是一个平平无奇的典型黑人而已。
所谓时势造英雄，一曰时，二曰势。
时，是指特定的时间，势，便是西方文明横扫八荒，征服全球的大势了。
但有一点毋庸置疑，那就是辜鸿铭虽然游历西洋各国，依靠这一履历光环获得过高的评价，固然他的学术水平不高，但辜鸿铭却是这个时代为数不多看破了西方文明本质的人。
他看似食古不化，但至少远比胡适之流要有气节的多。
辜鸿铭其实也未必有多么喜欢中华传统文化，未必真认为裹小脚、留辫子有多好，但他比胡适更了解西方，更洞彻西方。
他已经看尽了西方世界的虚伪，看清楚了这个世界是一个比烂的世界，西方绝非更加文明。
而说到比烂，这就是朱富贵陛下的强项了。
我大明绝非完美，全靠同行的衬托。
如今的辜鸿铭还不是未来的辫子怪人，只是一个对于西方世界充满幻想的少年，在相对闭塞的槟城，甚至只是依稀知道有一个崛起的华人国家，和西洋诸国关系不和。
但这些事情距离辜鸿铭还太远，他并不曾真正关心过。
作为衣食无忧的小少爷，辜鸿铭读着西方的启蒙读物，参加各种耶教活动，如果不“出国”，他恐怕一辈子都不会爱国。
英国人布朗即是辜鸿铭父亲的老板，也是辜鸿铭的教父，他除了橡胶园主的身份，也是一名牧师。
完成了礼拜，并且在父亲这里接受西文启蒙的考较之后，辜鸿铭获得了一些属于自己的时间。
他蹑手蹑脚避开父亲的视线，来到庄园的一处围墙处。
轻车熟路地从一道特别宽的栏杆缝隙里钻出，一个与体面的、整洁的西式别墅区迥异的世界呈现在他的眼前。
“吴鹏？”
辜鸿铭高兴地叫喊着小伙伴的名字。
吴鹏的父亲是橡胶园的工人，在偶然的机会里，小辜鸿铭和他成为了朋友。
“辜少爷，你来啦！”吴鹏拘谨的答道。
“你妹子的病不能
…。。