而彼国自然愿意维系大明的地位，如此类推，各层次的国家都会各安其位，而朝廷也能一直获利于各国。”
“甚至我大明到时候也不必在汲汲于灭天下之国，而在于维持全球之秩序，可能一旦底层之国发生使秩序崩塌之危险，大明还需要反哺赈济，或有技术上的革新，使社会生产力提高，朝廷也能分利于下面，使全人类共享科技之福利。”
“而大明也只需对付个别有崛起趋势，要挑战自己地位者。”
“想必这也是父皇之前一直强调全球秩序之原因，儿臣也是根据父皇强调这个，才想到的。”
朱慈灼回道。
朱慈炜听后倒是诧异地看了自己这个五弟一眼。
接着，朱慈炜忙道：“父皇，儿臣以为，五弟这个提法不错，愚蠢的土匪只知杀人夺财，可这样只能夺一次财；
而聪明的土匪知道留其命，逼其在自己的控制区内继续生产，只取其部分财，甚至还会保护其性命，帮助其安稳生产，只为了能源源不断地取其利也！
大明待天下外邦当如此，虽有毁灭他们的能力，但不毁灭他们，而是圈养他们，随时取利，如此则能源源不断的取其利。”
“虽说如此，但要外夷服从你的规则，没那么容易，文明不同，就没有文化上的认同感，也就不愿意服从你制定的规则，就好比，我们如果不是一家，凭什么是朕为父亲，你们为儿子，凭什么是朕管着你们，给朕交钱！”
朱由校这时候说了一句。
“父皇说的是！但以儿臣之见，打铁还需在自身硬，大明，应该是我华夏，若想一直雄踞于世界民族之巅，根本还是得让我们的工人为天下最有技术之工人，我们的农民为天下最善耕耘之农民，我们的学者为最有创新之学者，我们的军人为最敢战之军人，总之，国民当比其他族的国民一直强下去。”
朱慈炜说道。
朱慈灼则在这时候忍不住说了一句：“国民之强，当强在少年！”
朱由校不由得一惊，看着朱慈灼：“老五，你继续说下去。”
“老人会老去，未来本就是年轻者的，若国民能否一直强下去，自然是看当下少年是否强。”
朱慈灼回道。
“五弟说的是，但少年要强，需要老辈对其爱之与教导之，而不是视其为田中未抽穗的小麦，只等其长大后，好收割，让自己晚年享福！老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，圣人之言的精髓就在这里！”
“儿
…。。