最高尚最智慧的学问，可事实上，我们就像是刚拥有一些学问的初学者一样，缺少足够的谦逊与敬畏，以致于只知道去传学，却没有去把学问带回来的意识！而人家东方人可是时时刻刻在低调的了解我们的学问，却对自己的学问讳莫如深，并不急于让谁知道，我们应该学习东方人的谨慎与谦逊！”
他的大臣没有对此表示怀疑，甚至认为年轻的国王陛下是一位很有见识的皇帝。
毕竟大明的国力在那里摆着，谁也没有足够的自信和底气在这个时候去质疑西方比东方先进。
路易十四在巴黎所立的汉文大学叫皇家汉文学院。
而在皇家汉文学院开学的这一天，路易十四还特地穿了一件明式衮服来参加开学典礼，似乎在他眼里，穿了这样的服装，才是真正的君王。
当然，大明皇帝朱由校还不知道路易十四的僭越之举。
而路易十四也不知道自己是在僭越，他这样做穿也是为了表达自己对向东方华夏文明学习的重视。
也因为路易十四这样做，皇家汉文学院的师生也都是儒冠儒袍。
虽然这样会令他们的大主教生气，但在此刻的法兰西，君权已大于教权，所以，大主教也拿他们没有办法。
在路易十四亲自出席皇家汉文学院的开学典礼时，其弟菲利普一世此时则已在京师人文学堂留学一年。
“明国是一个绝对君主专制的国家，这应该是他们强大的原因之一，而我法兰西也是君主专制，唯一不同的是，我们信仰不同，但这应该区别不大，我们不应该放弃我们自己的信仰，以我看，我们需要做的是西学为体，中学为用，学习他们的技术，但还是坚持我们自己的文明。”
菲利普还因此在大明京师遇吉了笛卡尔，且也和笛卡尔论起了如何让法兰西和大明一样强盛的话题。
“你错了，菲利普公爵，明国强盛的根源在于他们的‘民本’思想，在于天下为公！法兰西要想和明国一样强盛，就必须革新自己的文化，光靠学习其表面的东西是不可能的，需要学习其温良恭谦的儒道内涵，学习仁政爱民思想，需要贵族们放弃世袭的特权，需要把民众的富裕至于一切之上！”
笛卡尔在大明待了很多年后，已经被儒家的仁政和天下为公思想影响，且也就因此辩驳起来。
菲利普对此摇头：“不是这样的！我们的文化也有自己的优势！”
笛卡尔摆手道：“毫无优势！人家已经千年前就提出了天下为公的思想，而我们呢
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