堂下秽人大声回答，充满了赞美和回味。
秽人是渔猎民族，因为种地水平不太够，因此只能靠捕鱼打猎为生，大的部落有上万人，小的部落有几千人，乃至于还有一两百人更小的部落。
他们广袤的分布在沿海沿河地区以及深山老林之中，对外界充满了警惕，信仰也是五花八门。
因为过于分散，且没有足够的认同感，外加上秽人内部时常会爆发争斗，所以中原就算和秽人建立交流也仅限于一个或者几个部落，难以得到信任。
而沧海君不同。
他本就是秽人君长，在秽人群体里面本来就有一定的声望。
国家破灭以后沧海君又跳出来秽人圈子去中原混，和秽人又没有任何冲突，相反秽人能够依靠他建立稳定的贸易体系，因此秽人多尊敬沧海君。
沧海君为人大方，甚至于一些部落生死存亡之际他也会主动出手挽救，在秽人群体里面声望非常高，以至于有些时候，两个部落发生了争执，都要特意派人来到沧海君的府邸来争论对错，接受沧海君的调停。
“君长，酒也喝了，菜也吃了，您还没说要我们来是商议什么事情呢！”一个秽人高声喊着。
“你这小子，和你爹一样冒失！”沧海君摇头笑了一下。
一众秽人愤愤摇头失笑，得益于赵泗，秽人的日子好过了许多。
秽人广泛分布在东海附近乃至于朝鲜岛以及东北苦寒地带。
渔猎民族，不是天生就喜欢渔猎，而是他们生活的地方只能支持以渔猎为生的生存方式。
种地，技术跟不上，开荒不足，气候苦寒。
不管是渔猎民族还是游牧民族其实都种地，区别只是种地并非他们赖以生存的根本。
但如果有的选，不管是任何一个民族最终的梦想都是蜕变成农耕民族。
相比较于渔猎和游牧，农耕具备天然的优势。
赵泗出海归来，带回来了红薯土豆玉米，因为璞玉光环的原因，红薯土豆玉米三种农作物种子基因优化，产量获得爆炸增长，而且五谷种子也获得了极大的增幅。
沧海君通过自己的人脉给秽人送去了不少红薯土豆玉米的种子。
这三种东西，给了秽人赖以生存的口粮。
沿海一带的秽人开始广泛的种植红薯玉米以及五谷，而苦寒之地的东北秽人则开始广泛种植土豆。
几年时间过去，秽人们惊讶的发现，他们不依靠渔猎仅
…。。