由反对呢？
“可是，这第101枚银币，从哪出呢？”
蹇义轻声问道。
须知道，历朝历代，能开发出来捞钱的税种，早就被开发过了。
哪还有新的税种，能满足地方官府需求的同时，还做到全新开发呢？
这个问题，朱棣也同时想到了。
而道衍，也一扫懒散的样子，认真地看向墙壁。
显然，这第101枚银币从哪来，他也非常好奇。
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姜星火的手中出现了李景隆遗留的八思巴文银币。
“这枚银币，你猜猜是从哪里找出来的？”
朱高煦自然不知，只是摇头。
夏原吉则回忆片刻，顺着刚才的思路说了下去。
“既然姜先生举了晚唐的例子，那在下献丑，继续梳理一下地方和中央在两税三分法中，财源的差异。”
“请说。”
夏原吉边想边说道：“刚才讲了，盐税、茶税、酒税、青苗钱等收入直接划入中央，两税则由中央与地方共享，也就是说，在晚唐，田税是地方与中央共享的。”
“而姜先生既然说要找出那第101枚银币，换言之，就是排除掉这些旧有的税种。”
这个推论很合理，朱高煦也跟着点头。
“两税三分法推行以后，随着唐朝后期中央与地方围绕财利分配此起彼伏的明争暗斗，广大税户其实成为这场斗争的受害者，无论是中央还是地方都将个中耗损转嫁到税户身上.唐廷中央不仅长期不更新户籍及个人资产等信息，更是随意加征各类赋税，地方官府亦不遑多让巧立名目非法夺取。”
“这些巧立名目的税种，正如晚唐检校户部尚书李翱所评价：则钱帛非天之所雨也，非如泉之可涌而生也，不取于百姓，将安取之哉？故有作官店以居商贾者，有酿酒而官沽者，其他杂率，巧设名号，是皆夺百姓之利。”
翻译出来便是说，钱财不是天上的雨水，也不是地上的泉水，并非凭空出现的。如果不从百姓身上获取，又从哪拿呢？所以开店的收店税、酿酒的收酿酒税，其他各行各业，也一样巧立名目收税，就是官府在争夺百姓的利。
说到这里，夏原吉顿住了，说不下去了。
是啊，天下各行各业，晚唐地方为了收‘留州’的税，早都想尽办法了。
朝廷还能从哪变出这第101枚银币，留给地方呢？
夏原吉屏住了
…。。