道家.理学、心学、实学.这些说到底，对于站在这的人来说，不过都是工具罢了，这个工具，到底叫什么名字，有什么要紧的？”
“治天下必用申韩，守天下必用黄老，可外儒内法的同时还与民休息，叫不叫儒家？”
“重要的不是名字，是好用不好用，什么纲常，什么道统，那是用来骗底下人的，你怎么还跟着信了呢？”
“是。”
朱高炽低眉顺目地听训，心中却有了另一份感触。
他终于明白，为什么姜星火敢做的这么肆无忌惮了。
甚至于，朱高炽忽然觉得，自己对于父皇的了解，可能都没有姜星火深刻。
姜星火太清楚父皇想要什么了。
“朕知道理学好用，可理学同样有弊端。”
朱棣脸色一肃，缓缓地说道：“理学之弊，在于不通世事，不辨真伪，不识时务，自宋以来，便是偏安一隅之地诞生出来的小家子气之学，大明煌煌天朝，威加四海，如今正逢大动荡、大变革之时，若不及趁势掉头，只怕将来难免出现更多积弊，积重难返时再想改，可就晚了。”
朱棣的声音铿锵有力，掷地有声：“一代人做一代人的事，不要把这些事再留给你们的儿子，孙子去做了！”
“儿臣明白。”
三位皇子纷纷躬身行礼，异口同声道。
姜星火点了点头，朱棣说的确实没错。
理学在很早的时候，准确的说是南宋的时候就应该变革了，而不是等到现在。
但事实上，理学不仅没有变革，反而南宋的皇帝们变本加厉，把理学当做了一条走狗来豢养，用它来不断地培养士大夫的思维模式，不停的灌输迂腐的思想，使得原本坚持古儒家之风，秉持着君子行道的儒士，开始堕落。
南宋早期还有辛弃疾、陆游这样的人，到了晚期，便基本都成了高谈阔论的庸人，这些人既不能治国，也不能抵抗蒙古人。
这种情形如果像姜星火在诏狱里所说的那样，在以后的大明又一次出现，水太凉、头皮太痒.这是朱棣绝对不愿意看到的。
因此，在姜星火的奏疏送上之前，朱棣其实就决定，要对理学作出变革。
“理学，就应该彻底推倒重来，再不可以存留。”
这样说着，朱棣拿出了一份奏疏：“这是国师之前递上来的，朕留下了，你们看一看吧。”
朱高炽与朱高煦对视了一眼，然后双手恭敬地捧过了这份奏疏。
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