为阴司府衙。
还可招揽山精野怪、阴魂鬼魅作阴兵吏员。
山神不同于土地。
土地这种地祇，基本只有阴魂能够担当。
而山神则既可由阴魂担当，亦可由活着的精怪担当。
正印山神不得擅离封地，有调理地脉、护佑一方的职责。
倘若玩忽职守，乃至贪享血食，便会遭业力反噬，如黑山老妖一般，渐渐沉沦为魔。
这个功能，对倪昆没啥用处。
在长生方面，神确实有一定优势。
随便一个地祇，就能长生几千年。
哪怕此前没有丁点修为，一旦得了敕封，立马就能长生。
而山神还比土地更强，即使没有了百姓香火供奉，只要自己的山还在，就能一直存活。
可问题在于，神祇都是有职司的。
无论地祇还是天神，都有职责在身。
虽然头顶上没有“天庭”的话，也无需应差点卯，更不怕上司绩效考核，但就算无人管束，也不能玩忽职守，不得擅离岗位，不可肆意妄为，否则必遭业力反噬。
倪昆修行，求的是逍遥，可不是固守一地，做个每天都要兢兢业业上班做活的长生打工人。
所以山神印这项册封山神的功能，对他自己毫无用处。
山神印另一种用法，则是当作法宝使用。
即使不册封山神，只要持印在手，在没有山神的无主山岳，亦可一定程度上调动地脉之力，催动种种地脉神通。
但这种用法也有局限。
一是神通威力不如山神强大，二是调动消耗地脉之力，并不是无偿的。
消耗少了还无所谓，消耗多了的话，就会结下冥冥之中的因果，将来是要偿还的。
说不得，就要做上几百年山神，来偿还这笔债务。
“所以这山神印对我来说，稍显鸡肋……
“长生名额的话，我有不死药，有圣心诀，也无需用山神印，给我的人挣一个长生名额。
“运用地脉神通的话，我本就有土灵血脉。
“虽然暂时还没有那种移山倒岳之能，但迟早会达到那等境界，还是无偿的，何必用山神印来‘借贷’？”
倪昆沉吟一阵，决定用山神印，找秦皇换一件法宝。
像这种神祇正印，在皇朝手上，无疑才能发挥更大的作用。
以皇帝掌握的资源，哪怕随便将山神封到一个藉藉
…。。