皇帝给了孔家好处，孔家自然得回报皇帝。
孔家拿得出手的，就是儒教解释权，皇帝很需要这个解释权。
“四龙临朝，亘古未有，还得请文宣王查找典籍，从圣人经义中找一找昭示。”
四书五经是一只筐，什么都能往里装。
所有理论都是一样的道理。
只不过是把文言文，变成了白话文，从孔圣人变成某圣人而已。
归根结底，都是一样的道理，只是换了不一样的用词而已，毕竟亘古以来，道理就这些。
当然了，这东西都是用来歪的。
就如祖制，就是用来曲解的。
“臣等遵旨！”孔承元磕头。
“古人诗歌典籍，怕是也有昭示，汤胤勣，就交给尔等了。”
朱祁钰又看向吴与弼。
吴与弼磕头：“陛下，草民等也愿意重读经义，整顿理学，寻找先机。”
朱祁钰颔首：“如今孔家迁入各地的，已经安家落户了，朕准尔等可书信来往，看看朕有没有薄待这些人。”
孔承元连说不敢。
“西北、西南文脉衰微，朕欲用圣人之后，重振文脉，重塑文心。”
朱祁钰认真道：“孟圣、颜圣、曾圣后人，是否也需要为国朝尽一份力啊？”
三大家族就知道会有今天的。
“臣等家族，自先祖起，便随时准备为汉人献身！”
三姓人跪在地上：“臣等家族，更愿意为大明奉献，只要陛下一句话，臣等家族愿意填充去各地！绝无怨言！”
拒绝是不可能的。
还不如躺平，任皇帝施为便是。
最好能得到皇帝的赏赐，若得一文爵是最好的。
朱祁钰展颜笑道：“朕欲建先圣庙，四圣必入其中！”
“四大家族，朕也绝不薄待。”
“去了地方，是重塑文脉，再造文心，自然要封官许诺，朕绝不吝惜赏赐。”
朱祁钰笑道：“朕欲在广西，建一座孟圣庙，尔等以为如何？”
谁也没想到，皇帝说四龙临朝的时候，居然说上了政事。
以孔家为代表的儒教后人家族，已经躺平了。
皇帝说什么就是什么，我们不反对，不支持，不拒绝。
“臣等谢陛下隆恩！”
孔家南宗，和皇帝不亲，朱祁钰手里也没把柄。
不如请孟圣去镇守
…。。