么？”
沈棠没重复，略微思索过后，她摇头否了前面的话，用更准确的描述：“不，不是政教一体，应该是‘神治’。政教一体是一国主君与教派领袖同为一人，而魏楼你当时得到的消息是神灵与一国主君同为一人。基于这个理由而背刺弑主，我觉得挺合理。”
她莫名想到自家帐下那些不省心的坑货。
倘若面临跟魏楼一样的困局，以他们的性格，不是死谏就是弑主，绝对没有心灰意懒离开这个选择，因为离开等同于当懦夫。他们一个比一个刚，君臣之间必须死一个。
一句“合理”的评价将魏城干不会了。
他都想抱头，啊不，抱着骷髅头平缓一下情绪了：“为什么合理？凭什么合理？”
姓沈的知道她自己在说什么鬼话？
被叔父背刺而死的先主是公西一族大祭司人选，而大祭司供奉的神灵是她。先主真要将武国拱手让人，是让给她沈幼梨！结果，沈幼梨站在叔父面前，下了合理的评价？
先主在天之灵，不知作何感想。
沈棠道：“我这是站在旁观者角度，确实挺合理的。普通国家的主君都是人，一生在位时间也就二三十年，王位在子嗣之间代代相传，每一代主君，不管是贤明还是平庸还是昏庸，也就二三十年，改朝换代就会注入新血液。选择主君的方式只用看血脉。”
“倘若这个国家改朝换代的方式，不是因为新旧主君明确的血脉关系，而是因为他们信仰同一个神，是神在人间选中的代言人，问题会有多大？人选怎么选出来？神谕是真是假？作为神的代言人，谁能保证传达的神谕是神谕而非私谕？神能告诉所有人？”
“神说你有罪，你就真有罪吗？”
“判你有罪的标准是什么？”
“神让你掏钱献粮赎罪，你赎吗？”
“你叔父当年看到的更极端。站在他的立场，所谓‘神’不满足在人间找个代言人，而是直接接管世俗国家。谁能保证这个神就一定正经？谁能保证神就一定为人好？武国若真交由这位神，最后会发生什么？寿命仅有百年的凡人，寿命无尽的神，二者光是寿命就不对等。后者一时的穷奢极欲，前者要多少代人去满足？光想想就是一眼望到头的绝望。”
“认真治理国家很熬心血，利他属性大于利己。神之于人，犹如人之于蝼蚁，人会为了蚁巢的建设而殚精竭虑？享受就不一样了，完全利己，只需要索求。人和神不仅是寿命不对等，实力也不对等。人约束不了神，
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