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第63章 来啊,对掏啊!

作品:希腊带恶人作者:紫夜弦歌
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从【神王】和【主神】中找补好了。即便有外援,巴比伦终究只是一个神代,而我们,有三个!”

对啊!

湿婆和伊勒一拍脑袋,思路豁然开朗:

“进来议事!”

随着起源之神们向外喊话,暴风神殿紧闭的大门打开,一道道听到命令的身影鱼贯而入,各自聚集在自家领导者身后,形成了泾渭分明的三支队伍。

迦南神族一方,自然是雷雨神兼风暴神巴力、海神雅姆、冥神莫特以及爱情和繁殖女神阿娜特为首的老面孔。

粗略计算,能凑出四位神王。

不过巴比伦的叛神恩利尔,也混在了其中,加上他勉强算是五位。

印度神族一方,一位慈眉善目的老人和一位英武的红发少年站在了湿婆身后,他们正是被湿婆击败并降格的创世者梵天,以及护世者毗湿奴。

在两人之后,则立着印度神话中的八大部众。

天众:以雷神因陀罗为首,又被称帝释天,其与死神阎摩、海洋之神伐楼那、风神伐由、酒神苏摩、太阳神苏里耶、火神阿耆尼以及财富之神俱比罗,共称为天界八大护法神。

修罗众:以修罗王为首,他们是非神非鬼的怪物,战斗的化身,天神的对立面,常与天神为敌。

龙众:这并非东西传统意义上的龙,而是一种多头,头型酷似眼镜蛇,长身无足,有角,并且有剧毒的水属类印度神怪,居水中,地下。有宫殿,喜欢财宝。具有控制水,行云雨的力量,以蛇神那加为首,

迦楼罗众:金翅鸟神,毗湿奴坐骑,双翅展幅巨大,以龙众为食。

夜叉众:原为恶鬼但受神力转化,成为了食鬼降鬼的护法神,负责管理地狱。

乾达婆众:香神或乐神,侍奉帝释天,以香气为食,象征变幻莫测。

紧那罗众:人首鹿角的乐神,又称“人非人”,专司法乐演奏。

摩睺罗伽众:大蟒神,人身蛇首,司掌音乐或守护佛法。

当然,这八大部众也就看起来唬人,类型和北欧的九大国度类似,能上桌吃饭的也就天众和修罗众,迦楼罗众和龙众负责端盘子,剩下的四支属于附庸性质的次神,连进门的资格都没有。

因此,印度神代基本也就能凑出四到五位实力参差不齐的神王。

波斯神代这边也一样。

在大明尊扎尔万通过自我裂变,创造出了生命母,两者之下是代表光与暗的善恶双神的阵营。

至

…。。
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