却不是什么春秋经义又或兵书韬略，而是天中工程院所编撰的《医食志》。督军大将读此庶用书籍，看起来有几分好笑，但事实上这本书对弘武军的意义之大甚至还要超过了那些记载神鬼韬略的兵书。
“这些鬼符图籍，真是让人头昏！”
虽然年龄、势位都在增长，但人的秉性却难改变，萧元东读了一会儿，便将那书卷抛在案头，转而起身披甲，开始巡营。
行台四军，每一军都有鲜明特点，包括方方面面，都与寻常营伍气质不同。位于栖凤坡这一营地，与其说是军营，望起来更像是一个平民聚居的村邑。
虽然营地里主体还是排列分明的营舍，周遭拒马、沟堑、望哨、箭塔等一应俱全，但其实内部并没有寻常营盘那样严谨。兵卒们可以从容步走其间，水碓、连磨、谷场、麻池、冶铸等一应俱全，甚至还有一个小小的军市供各营将士们交换有无。
如果说寻常行伍主营所在乃是大军精锐集聚操练、保持战斗力的场所，那么弘武军的大营则更像是一个后补休养基地，活跃在外的各营士卒们便是这支军队的锋利爪牙，外利内柔。
这一点，就让萧元东非常的不适应。他此前统率的奋武军，哪里需要操持这些，最主要任务就是陷阵拔营，无论投用哪一方，讲究一个速战速决，根本无需操心后勤补给问题，有的时候区区一营将卒便需要数千乃至上万的寻常战卒全力配合。
现在倒好，接掌弘武军之后，不独要制定主持作战计划，就连炊食、修补这些琐事都要关注起来。数千弘武军卒，单单专职的匠人便有将近两千人，其中专精才力地位甚至还要高于那些精勇战卒。
当然这并不是说弘武军因此便战斗力低下，事实上就连那些匠卒们，绝大多数也都是各军中所挑选出来的精锐战卒，只是相对而言，生产职能还要略高于战斗职能。
而且弘武军在军纪方面，要求更加严格得多，甚至还要超过奋武军。譬如戎装束带中有铁扣名为风纪扣，凡在营中必须正对脐下一分，一旦发现位置不正，则就要受到笞刑。营中正步而行，不可斜步等等。诸多规令，不独限于起居饮食，甚至囊括形容仪表。
大大小小的规令，最开始就连萧元东这个主将都大感繁琐，不能严守。可是真正遵行下来形成习惯后，便觉自身的自律性都大大提高。
行至大营西北角，隐有器乐声传来，正有军卒排队行入竹棚内，竹棚里则搭建着戏台，上面正有伶人作戏。这又是弘武军的特殊待遇，哪怕在作战期间，
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