外一回事了！
很多人都是怀着“关我鸟事，朝廷不急我急啥”的心思。
国家国家，国的利益很多时候不等同于是家的利益。若是没有到生死存亡的时刻，大多数人还是只会顾着自己那一亩三分地。
河北反了又如何，基哥去操心啊！基哥说平叛那就平叛！
李晟这种事不关己的态度，方重勇看得很明白，也很理解这样的想法。
在其位谋其政嘛，天下不平的事情太多了，谁又能管得过来呢？
“你现在也无处落脚，不如就先住在平西郡王府，离出征也没几日了，到时候你作为管理亲兵的执戟，在本王身边听用便是。等会让车光倩带你去银枪孝节军驻地领军服。”
方重勇一句话就安排了李晟的去处。
“得令！”
李晟很正式的对方重勇抱拳行了一礼。
他心中暗暗嘀咕，自己这位“妹夫”，办事倒是真如同乌龟一样四平八稳的，堪称是滴水不漏。
很难相信前些日子，这位“平西王”，竟敢带着银枪孝节军在长安兵变！
胆子又大的离谱。
到底哪一个，才是真的？
……
长安城南约二十多里，有一名寺，叫“牛头寺”，始建于唐贞观六年(公元632年)，是唐代樊川八大寺之一。此地环境清幽，风景优美，乃是骚人墨客常去游玩的地方。
牛头寺的某个偏殿佛堂内，让皇帝李宪之子，宁王李琳，正在诵经念佛，十分虔诚的模样。
他来这里轻车简从，没有引起任何注意，也不是第一次来这里，故而连一片水花都没有溅起来。
基哥兄弟家的子弟，很多人都信佛，而且与佛寺来往密切，时常出入长安城内，及长安周边的各色寺庙。
当然了，这只是表面现象，至于其中有没有什么“不可告人”的私密事，就不太好说了。
因为唐代的佛寺，乃至道观，常常都是藏污纳垢。唐代的和尚很多时候就是“收钱办事”的面首，而道观里的所谓“道姑”“道长”，身份也不简单。
彼此之间属于是大哥别笑二哥。
这些掩人耳目的家伙，常常是那种想脱光衣服快活，又害怕家族荣誉受损的饥渴男女。他们“出家”，是故意想自己身上套了一个掩护身份。
官宦贵族偷情是有辱斯文，但成为修道念经之人以后，那就等同于消失在公众视野，想怎么玩都无所谓了。
…。。