当然，对正常彼岸来说有难度，对道果雏形那就很简单了。
想要成就道果雏形，须得掌握诸天万界的所有奥秘，这个所有，自然包括近道之所。
这是成为道果雏形，也就是古老者的前提，到了那一步，彼岸者体内的诸天万界甚至都会有近道之所诞生。
仙界九幽，黄泉冥海，与外界的诸天万界，再无差别。
而道果雏形，也是争夺道果的基本条件。
所以如果孟川非要寻水道近道之所，那也是有一条路的。
很简单，找道德天尊就好。
道德天尊不止是道果雏形，是古老者，祂还更进一步，是最古老者呢。
如果水道近道之所真的存在，祂肯定知道，甚至诸天万界没有，道德天尊体内的诸天万界不一定没有。
去找祂的话，绝对是一找一个准。
可孟川还不觉得自己的面子有那么大呢。
你谁啊你，想让道德天尊帮忙就帮忙，想进入祂体内的诸天万界就随便进。
脸怎么那么大呢。
祂愿意为孟川站台，可不又不是孟川想怎么样就能怎么样的。
孟川又不是真的元始天尊转世。
孟川对双方的身份，关系有着准确的定位。
自己三进兜率宫，都得到允许，不是孟川的面子大。
而是孟川一直都在顺天应道。
双方更像是一种交易关系。
无水道近道之所，找道德天尊也是一条看似可行实际走不通的路，那孟川还剩一个去处。
那就是生死原点。
水和生机也是很配的哦，甚至，水本身也能带来死亡。
当然，事间万事万物都是如此，皆逃不过生死二字，符合生死之奥义。
并且，如果孟川真的炼出了他想炼的那件器，可能去生死原点，比单纯的水道近道之所，要更好。
“生死原点，黄泉，真武……”孟川沉思。
“我可能还需要借用一下黄泉骸骨，毕竟我以前从未进过生死原点，估计以黄泉骸骨为引才能找到进去的路。”
并不是说必须要有黄泉骸骨才能进生死原点，方法有很多，但对孟川来说，最方便的就是这一种。
而黄泉骸骨，就在孟奇手上。
想到这里，孟川有些恼怒，怎么又要和面目可憎的狗东西打交道了。
想想就火大。
我这一生，与其不
…。。