罗之道进行替道之举的前提之一。
完整的大道，平等的大道。
活着的至高着诸天大道管不着，但一位想要替道的至高者，要么世界因不平衡而毁，要么祂适应世界。
当开始替道的时候，至高者又能做什么呢。
再说了，正常至高者闲着没事替道做什么，这是对孟川除外的所有人没有任何意义的做法，自寻死路。
正常的至高者也很难做到。
大罗之道，包含诸有，容纳诸无。
孟川生命最后时刻的燃烧与升华，让他踏入了一个不可思议的境界，足以做到这一切。
当你愿意燃烧自己的一切，不留丝毫退路，连万古岁月后归来的机会都焚尽的时刻，必定能换来刹那的灿烂。
只是属于孟川的刹那灿烂，要更加耀眼。
当然，这是只有那两道意志才能看到的东西，其他人，准仙帝也好，仙帝也罢，哪怕是诡异始祖，都无法察觉诸天大道的变化。
这是属于非常的领域，而他们还处于“常”的领域，不可观测这一切。
病者意志和强盛意志的实力，显而易见了。
这是两道属于混沌者的意志。
漫长岁月过后，大罗之道将会彻底替换掉诸天大道，直到那个时候，或许孟川才称得上绝对的无。
那个时候，道的确存在着，永恒的存在着，哪怕是遮天世界毁灭，道亦恒存。
任何一个世界毁灭了，物质和精神不存，但道却不一样，会和横贯于无垠混沌海的大道母体相接，归于大道母体。
孟川最后升华进入的那个领域，大罗之道扩散进无垠混沌海，便已经让这个世界的大道连通了无垠混沌海。
此处之道，已从和大道母体下诸多层次的大道相比有着些许偏差的“虚道”，变为了永恒如一的“真道”。
哪怕没有来自大道母体的“纠偏”，孟川自身的大罗之道也是“真道”，完成替道之后，此处诸天万道自然也会“变假为真”。
但是，大道永存恒存，和孟川有没有归于绝对之无并不冲突了。
那个时候，存在的是道，是一切的基础一切的至高。
唯独存在的不会是孟川，孟川不存在了，大罗之道不存在了。
当然，以仙帝，祭道的视角来看，现在孟川的道便已经消散了。
替道彻底完成才算无，是孟川的混沌道路，是孟川更进一步的要求。
当
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