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他们不来，他们的子弟就没有参与文渊论道的资格，他们可以否定林苏的人品，可以鄙视林苏的搅屎棍言行，但他们不能否认，林苏其人有才。
子弟现场听他论道，于子弟的学业大有帮助。
为了子弟前程，罢罢，听你一回……
这是无数大儒的心声。
贡院郁闷得很，他们每月两场论道，何曾有过如此动静？
翰林院更郁闷，如果林苏加了翰林学士头衔，此刻的论道，于情于理都该是翰林论道，而不该是文渊阁论道。
白鹿书院不仅仅是郁闷，而且陷入了极度的分裂，白鹿书院跟其余的两院一阁不一样，他们学子是主体，学子的主要职责是学习，院长、教授站队张文远和朝官，显然不太愿意给文渊阁和林苏捧场，但学子们希望参加啊。
教授不带，他们也有自己的门路。
能够进入白鹿书院的人，几乎个个都是树大根深，他自家有大儒，一封鸿雁传书传向家中，家里的大儒星夜进京，就只为带子弟参加林苏的文渊论道，学院教授能怎么办？院长能怎么办？
看着呗！
明日的论道，可以肯定的是，文渊阁门庭若市，而白鹿书院，放假算了，学子们跑了一大半，还上个屁的课？
此外，陆天从、赵勋、六部尚书也郁闷，他们的下属官员，半数请假，请假的理由五花八门，有的是纳了小妾，有的是父亲纳了小妾，有的是远方有多年未见的至亲来了，有的是姨娘死了，姨娘突发重病去世，是所有请假理由中占比最高的，占到了一半以上，众位上官目瞪口呆，按这些官员的请假理由来看，三月十五这一天，是姨娘的灾难日啊，姨娘这个群体死了好几百啊……
大家心头都亮如明镜。
这些请假理由全都不是真的理由，真的理由就是：这些官员想参加文渊论道。
林苏官场不喜，林苏的论道，上官不希望官员去捧场，但官员却想去，特别是一些年轻的官员，于是，编造出千奇百怪的理由请假。
所有的请假理由中，唯有一种最不容拒绝，那就是死人。
死谁呢？就有讲究了！
封建社会嘛，君臣父子大义很重，你编谎言说死娘死老子是大不孝，但死姨娘就没啥了，姨娘只是父亲的小妾而已，哪个官员的父亲都有几个小妾的，小妾不入族谱，你即便较真，也根本查不到……
所以嘛，姨娘之死就这样扎堆了。
张文远家，
…。。