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第4115章 三对三

作品:阿拉德的不正经救世主作者:想吃大鱼的猫
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名是和太初权能联系在一起的,具有极强的指向性,关联性。”

乌希尔是她,死亡女神是她,黑暗女神也是她。

凡是向黑暗和死亡的祈祷,比如说信徒们祈祷“死亡女神啊”,“黑暗女神啊”这两种强大的概念,最终都会指向她这位太初女神。

所以信徒们在祈祷时,战斗时,可以忽略部分尊称,不必称呼其名,用属性概念指代。

对神的概念属性,信徒们早已认定事实。

现在由于太初权能的转移,才使得信徒们对概念的信仰,发生了极为强烈的偏移。

眯眯眼也点头道:“以我们的境界和力量来说,信徒们的需求,即使并非我们现在所掌握的权能,也可以进行一定程度的赐予和反馈。”

换而言之,暗殿骑士教团可以继续向黑裙贵妇祈祷死亡之力,她也能给予相应的力量恩赐,即使她现在并不具有死亡权能。

神的力量,只是一小部分就能够改变世界。

问题在于乌希尔可能会压根听不到信徒们直接对“死亡”的祈祷,尼梅尔反而可以听到。

互换信徒群体也不是不行,但又会出现另外一个问题,信徒们的祈祷词有时指向乌希尔的名字,有时指向死亡权能,是不固定的。

也就是说,一个人同时信仰了两位神,

“有一个解决办法,比较长期,需要降下启示。”眯眯眼说道。

要求信徒们往后祈祷之时,需要对神进行全称,在格式方面严格要求,比如说黑暗和死亡之神乌希尔,一个字都不能错误,如此一来,信仰的指向就会是乌希尔。

之所以不是对尊称进行忽略,直接称呼乌希尔或者雷米迪奥斯,那是因为她们的神圣性和本身的力量体系是联系在一起的。

换而言之,世界上可能还有别人也叫做乌希尔,尼梅尔,重名的情况并不罕见,那些人却不具备相应的威能,无法感知和回应信仰,自然就是因为缺乏相应的力量。

完整的尊名,是神灵们神圣性的一种体现。

岳母尼梅尔仔细思考,道:“通过降下启示,去严格要求我们的名称格式,对普通信徒会有一定的效果,但不是一个长久完美的办法。”

“人的习惯是很难更改的,强行改变思想最为艰难。”


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