道的建成既然有着他们不可抹去的功劳在其中，那本部因此给与一定的奖励自然就是题中应有之义。”
“在他们各自所在的基地之中，分配住所、分配田土，让劳工们看到更富足、体面生活的切实存在；同时让队长和副队长们打好感情牌，争取让他们自愿留下。”
“两相结合之下，只要有了‘自愿“这个名义，我们就能更理直气壮的进行交涉了。”
“至于更具体的措施，就让执政府那边交个预桉出来，基调是‘利诱“、‘情系“、‘大义“....”
倒也不怪涅斯塔拖到现在才说起这个问题，实在是他原先真的没有在工期内完成‘同化“的把握，却没想到培训班的效果居然立竿见影，已经达到了能够直接一口将之吞下的地步。
而‘同化“既然进行到了这种程度，包括他在内的所有巫医们，自然也就撕碎了‘守信重诺“的座右铭，可耻的打起了打包全部带走的歪心思.....
至于为什么要将议桉交给执政府，而非由更聪明的巫医们亲自来想办法？
则是出于‘培养“与‘职能划分“的需要....
随着识字、懂事的学徒乃至普通巨魔越来越多，涅斯塔认为包括自己在内的诸多巫医，也到了该从事务性工作中抽身之时了，且也正在如此做；
不止是事务性的工作，就连这种关乎政策的议题，此后符文议会也会在确定了大方向——比如此次的‘留“与‘不留“的决策后，将更细致的方案细节交给执政府去进行规划。
这既是对巫医们的解放，也是对执政府诸执事官们的培养。
如若不然，随着部落规模的越来越大，执事官们如果还向此前那般只会听命办事的话，总有一天巫医们所有的精力，都将被拖入到一眼望不到尽头的政策议桉中，再也没有时间去关心自己的主业——研究了。
这无疑是一种巨大的、不可忽视的才能浪费。
为了实现这个考量，后续在回归本部之后肯定要来一次政治方面的改革，所以更具体的内容，他决定先按下不表、留待那时的会议中再说。
当然，也并非能无脑的将所有事情都推到执政府头上，那并不符合符文议会建立的初衷，甚至可以说会让符文议会失去一部分存在意义；
一些过于复杂的、关乎未来方向与道路的大议桉、大决策，还得在巫医们的讨论中获得最终的结论，就比如涅斯塔即将要说的这些...
“至于怎么‘分配田土“，以及
…。。