石寒是尽量安排周到，让三人满意。
霎时间，胡毋辅之三人见了美酒眼睛直冒光，用酒爵酒樽啥的都不过瘾，狂态毕露地叫嚣只将海碗拿来筛酒。
不得已，几人面前都换了大碗，首先各自几碗酒下肚，也觉早已与石寒没有了刚开始那许多生分。
石寒一边举樽敬酒假喝，一边又漫不经心的问道：“不知胡毋尚书郎官原本一路上京的，为何突然转道来了河北，并且途经下官治地停留下来？”
胡毋辅之几碗老酒下肚，话语也坦然起来：“说来不怕石县令你笑话，我们兄弟也是先来邺城探探成都王殿下的口风，看他对赵王殿下在朝中掌权当政有没有异议和不满。”
“转道河北拜望成都王？”石寒惊呼。
“本官觉得京城波诡云谲，危机四伏，朝局大事还是要多跟风站队，免得但凡一个不好，一失足成千古恨。”
“原来如此，三位先生真是有心了。”石寒只得连连附和称赞。
三个嗜酒如命，疏狂成性的酒徒，说真的，石寒打心眼里很看不起他们。
当下不过是逢场作戏，必要的应酬。
“三位先生好喝酒，性豪迈，气度豁达恢宏，对人重情重义，遇事勇敢果断……令下官真是佩服得五体投地。”
石寒佯装豪放，向面前三个酒鬼举碗相邀：“来来来……我再敬各位先生一碗。”
眼前三人虽都是名士，什么“江佐八达”，“兖州八伯”。
但是古代那社会多有不实，不过是那些掌控社会舆论的文人士子们之间互相扎堆追捧，结社结党互吹。
比喻三国时期就有许劭、许靖兄弟成立的“月旦评”，成为了品评当时人物的舆论权威。
这项活动在汝南一带蔚然成风，参与者众多，影响也非常巨大。
连曹操和袁绍这些大佬都要赖其品评，一举成名，更借机政治投机。
后来，月旦评便逐渐成为名士们品评人物的代名词。
到魏晋时期尤为严重，清议成了这些伪君子攫取名利，捞取政治好处的资本。
于是就有许多文人士族投机钻营，为了挤身仕途，专门结党结社一起品评互吹，以此不断抬高自己的身价。
比喻石崇的“金谷二十四友”就是这其中最大的典型代表，其余还有像胡毋辅之的什么“江佐八达”，“兖州八伯”等等。
多如过江之鲫，不可胜数。
最后导致权门势家联
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