吴昭写完最后一个字，然后放下手中的笔，将写满了字的绢帛递给袁熙。
她解释道：“这是妾这些日子搜集，认为可以用作启蒙的书目。”
“北新城的府里，还有阿父的一些典籍，如今不在身边，妾只能凭记忆默写了一些。”
袁熙看着绢帛上的字体，叹道：“辛苦你了，这几日我便找人，搜集这些书籍，并多誊写几份。”
吴昭担心道：“公子的想法是好的，但是识字以及典籍，都掌握在少数士人手里，要启蒙教学，传于平民，绝非数年内所能成事。”
袁熙点头道：“我知道，除非传播的手段和途径，能有突破性的改变。”
吴昭好奇道：“公子指的是？”
袁熙举起绢帛，“一是写字的材料。”
“竹简笨重，绢帛靡贵，需要找便宜的东西代替，比如纸张。”
吴昭点头道：“蔡侯纸倒是轻便，但制作起来颇为麻烦，需要十几道工序，更消耗人工。”
“如今天下大乱，人多有吃不起饭饿死的，许多工匠被迫改行，谋生种地去了，所以这些年市面上的纸张反倒少了。”
“而且纸张容易损毁，重要文字，还是诉诸竹帛，所以士族对纸张也有抵触。”
袁熙点头，知道吴昭说的确是事实，纸张也有许多不便之处，直到晋朝葛洪发明了防蛀防潮的黄麻纸后，纸才真正为士族所接受。
一件东西从发明到实用，是许多相关技术积累的过程，一环扣一环，一处掉了链子，整条环节便会止步不前。
就像造纸一样，虽然东汉就已经出现了，但历经汉末战乱，三国相争，直到魏晋南北朝恢复经济，纸张才大规模生产，开始面向平民百姓。
受此影响，魏晋时期书法绘画才开始兴盛，涌现了一大批书法家和画家。
想要保证技术进步，就要保证领地内的生产力进步，想要保证生产力，就要保证领地内的局势安定。
而保证这些的前提，就是拥有能保护自己的力量。
而各种技术越进步，保护自己的力量就越强，形成了一个完美的闭环。
所以治理一地，需要统筹的东西实在太多，绝非袁熙一人所能完成。
人才，还是人才。
袁熙深刻领会到了为什么人才是就是生产力，为什么治理天下离不开拥有知识的士族。
千百年来的难题，岂是他一人所能解决，只能尽力罢了。
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