马，带着原本春秋，二话不说就开始跑路了！
这样一来，他就是城破之后才跑的，这样对名声、对个人气节、对家族声望的影响，就可以降到最低。
“太守，你不要家人了吗？”
忽然，不知道从哪个角落里传来了一句话，听上去就不怀好意，显然也是被孔融硬要气节的行为给气坏了！
你孔融要气节，不提前逃跑，却提前准备好了逃跑的宝马、宝甲、神兵，城门一破，你就骑上宝马迅速逃走，日后就算传出去了，士人也只会夸你孔融有勇有谋。
逃命还能逃出有勇有谋来了？
虽然听上去很荒谬，但考虑到对象目标是孔融，那就很正常了。因为孔融让梨，其实就是一个很不符合儒家价值观但是却被大肆宣扬，最终给孔融扬名的故事。
孔融让梨，看上去很符合儒家价值观，讲述的是小小年纪的孔融主动把大一些的梨子、好吃一些的梨子让给兄长们吃，自己吃小梨的故事。
看上去很正常，传播出去之后，士人们也都说孔融的行为，很值得学习，从小就是个神童，看上去就像我儒家下一代扛把子……
但是仔细一想，你孔融年纪小小就让梨了，那你的兄长是不是很不懂事？他们的年纪都比你大，可是却不懂得谦让，却不懂得让梨。
用兄长的不成器、用兄长的不谦让来衬托孔融的懂事、成熟，这真的符合儒家价值观吗？这真的好吗？
这一点都不符合亲亲相隐这一条儒家基本原则！
亲亲相隐虽然有适合和法律冲突，但是人们都认可啊！
而本土士人关上门之后，只会恶心的想吐：你孔家真牛，这么小的时候就开始搞大宅门里的那一套了，就开始打压庶子提拔嫡子了。
不愧是孔家，不愧是圣人后裔，在嫡子四岁的时候，就不惜以毁掉其他庶子名声为代价也要给嫡子吹捧出来一个天大的好名声！
（古代很多时候，名声比命还重要，不能用越黑越红的理念去评价、理解古时的名声。）
恶心！
厉害！
但值得学习！
“太守，为了活命，你这是要抛妻弃子啊？”
听到如此阴阳怪气的评价，孔融精神力横扫四方，却根本就没有找到声音的源头。
“哼！无胆鼠辈，安敢辱我？”
“更何况夏伯向来以仁义著称，又岂会为难我的家人？”
说完，不管其他人怎么阴阳
…。。