这样的仇恨，哪怕过去了九世仍可报。甚至，别说是九世了，百世都可以报仇。”
“这样的评价对于汉朝的汉武帝影响很大，当时汉朝初建之时，汉高祖白登之围，最后只好贡献女子，方才保住性命。吕后同样也被匈奴至书羞辱，说是让她陪侍。吕后虽然无比的愤怒，但仍只好推托说年老色衰，于是又献了一批年轻的女子过去。哪怕就是到了文帝景帝这两代，也时常遭受匈奴人的入侵。而在这样的局面之下，汉武帝想起了公羊高的话，齐襄公可以复九世之仇，大汉朝难道不能？随即，汉武帝从此改变了对于匈奴的防守策略，采取了主动进攻，至此成就了大汉天下。”
从这可以看出，《公羊传》里的思想对于后世有着多么深厚的影响。
当然。
这般【九世之仇犹可报也】的理念，也是刺激了一众粉丝。
“九世之仇犹可报也，牛逼，顶。”
“这就对了嘛，什么以德报怨，都给我滚，谁要与我结仇了，不好意思，别说是这一世，哪怕就是过去了九世，我都会记得。哪怕我死了，我也要吩咐我的子孙，记住。”
“仇恨永远不可能消灭，要消灭的话，那就是将这仇报了。啊啊啊……好喜欢这位公羊高。”
不得不说。
公羊高“九世之仇犹可报也”不只得到了汉武帝的欣赏，同样也让一众粉丝感同深受。
什么以德报怨。
什么几百年的仇恨不要记了。
不。
这都是乱扯。
在我们内心，有一些仇，有一些恨，哪怕过去了九世，甚至是百世，也都要记得。
……
“当然，《公羊传》不仅仅是对微言大义有自己的想法见解，在其他方面，公羊传也表现出了很独到，甚至是非常有眼见的见解。其中，公羊传提出了三世说的说法。”
陈凡继续讲解说道。
一边的粉丝也继续提出了自己的疑问：“什么是三世说？”
“三世说，他说的不是个人，而是整个世界的发展。他认为，人类社会是沿着据乱世，升平世，太平世这样的三世不断发展过来的。说简单一些，那就是人类先是从乱，再到和平，再到太平盛世。这是一个人类发展的过程，也可以称之为规律。虽然说这样的规律未必总结的有多好，但是，这样的三世说却是被后世一大堆思想家引用。比如董仲舒就发挥了这一说法，他就认为春秋不是一体的，他是分为好几个阶段。直到近代
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