人日常的谈资，倒是鸿超，自己向妘载借了一个普通的望远镜，这个望远镜是妘载平常的观测设备，在勘察砥柱山的时候拿出来用，后来借给文命，在走之前拿回来了。
鸿超从此天天就蹲在山头，看着远方有没有什么“不明飞行物”，妘载顺便告诉鸿超，如果发现了踩晃动草丛出现的帝江，一定要告诉自己，大师球都准备好了。
“你知道吗，崦嵫山附近，除了太阳和星星，还经常有什么帝江、贯月槎这种奇奇怪怪的飞行物体，过两天说不定还能见到羲和神女....怪不得这里经常发生空难。”
“所以，这座山的上面，到底天天都在飞些什么玩意？”
崦嵫山的怪谈有很多，鸿超天天在找不明飞行物，赤松子则是在寻找新的“先祖”，而妘载则是在踏踏实实的练级。
两个太阳几乎相融了，但是感觉哪里还差一些，最后总是会出差错，至于太元之相，对着太阳照耀，最后的结果，依旧是自己会突然散去所有的法力，这在数十天以来都没有什么变化。
但通过消失到凝聚这样一个过程，妘载也在借此反复打磨自己的气息，炼气士的气息是食天地之气转化为自身的伟力，每天的积阳之气不断积累，从量变产生质变。
每天的日照时间高达十三个小时，充分的给了妘载修行的机会。
妘载觉得自己快要学会光合作用了。
快进到自然习得阳光烈焰！
不过想归这么想，妘载却并没有学会阳光烈焰，或者说，其实这种技能早就已经在妘载的技能表格之中了，譬如荒火，就有一部分类似的特征。
“到了大巫层次之上，炼气士的提升就显得很模糊.....”
妘载能感觉到自己在积累更多的气息，每天都有一点点的进步，妘载的手臂上，浮现出壬纹来，在某一日的正午，妘载达到了两壬大巫的层次。
壬纹没有停止增加，很快达到了第三壬，但这并不能体现妘载的真实实力，在进入大巫之后，已经彻底进入炼气士的修炼体系，壬纹的多少可以判断对方巫师的层次与水平，也和对方祭祀的水准、图腾的强弱有关系，但是对于炼气士来说，这个数据是不能相信的。
赤松子告诉妘载，现在的妘载，掌握了两种火德貌，要开始修行天之四知了。
“天之知微，事物萌发之初极微小的现象，神之知彰，事物发展的显著后果，子之知柔，彼之知刚，懂得柔和刚的威力，又要懂得以柔克刚。”
…。。