搞出取经这么大一场“功德”，还要让他历经九九八十一难，无非就是让天上神佛都无人能说他用人唯亲。
[注：金蝉子在转世前并无果位，也就是说他的身份就是“金蝉子”，不是佛陀，不是菩萨，也不是罗汉。]
这边道理想明白了，但还没搞清楚王家屏说如来的处置像今日自己提出的策略又是为何，因此高务实继续再问。
王家屏便笑道：“不急不急，你可有想过这真假猴头的事？”
高务实略微沉吟，道：“若如元辅所言，这书……至少这一章节是兴化公所着，愚以为所谓六耳猕猴其实本不存在，那假猴王无非是悟空毫毛所化。”
“何以为证？”王家屏笑着问。
“漫天神佛非是分辨不得，而是依这假猴王所作所为，它的真身如果被公开，那么取经这件大事就根本无以为继了。而且，当如来说他是六耳猕猴之后，悟空居然一棒就将其打死……呵呵，之前不是奈何不得么，这下居然轻易打死，连话都说不出一句了？”
高务实说到此处，摇头道：“能分辨的人多了去了，但谁都不会说破。悟空这时也学乖了，没有掀桌子，而是把事情闹开却又控制了烈度，最后摆在如来面前，同时还保持着谦卑……他其实是要如来一句保证。”
“日新果然看得明白。”王家屏笑道：“所以，如来这时先只说要他继续去保唐僧，他却拿捏起来，说：‘上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思！望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。’
嘿嘿，他先前怎么说的？‘故此大胆轻造，千乞大开方便之门，广垂慈悯之念，与弟子辨明邪正，庶好保护唐僧亲拜金身，取经回东土，永扬大教。’现在拿捏，不是求如来一个保证又是什么？”
这下子高务实终于想起来了，也笑道：“所以如来说，‘你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。’”
说到这里，高务实终于知道王家屏怎么说如来的处置和他今日所言之策相似了。
果然，王家屏道：“日新你看，‘切莫放刁’这是你用戚金、张万邦等旧将率大军镇守朝鲜，使心有叵测之辈摄于武力不敢轻动；
‘我教观音送你去’，这是给了颜面，如同你既重用立了功北人党，又给南人党一线机会，双方都还保存了体面；
‘功成归极乐，汝亦坐莲台’就是
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