莹莹把自己这本书的内容翻找一番，点头道：“有这方面的记载。大秦大夏等国战胜元朔之后，除了要求割地赔款之外，还有便是在沿海一带建立西方的神庙。沿海的人们称之为新神。有传言说，这些海外国家攻打元朔时，只要有神庙的地方便不打，因此香火鼎盛。”
苏云站在供台上，沉默片刻，心中默默道：“这是新神入侵啊。元朔有四万万人，供奉的是列祖列宗，西方各国加在一起也没有元朔的人口多。倘若这四万万人都可以供奉新神，那么他的实力必然水涨船高！不过……”
他露出不解之色：“新学是盘羊之乱时期，人们研究天庭诸神开发出来的，然而新学发展到现在，已经与天庭诸神有些针锋相对的意思……”
虽然天庭神照经是流传极广的功法，但是随着苏云对大秦新学理解得越来越深之后，他还是发现天庭神照体系与新学的矛盾。
新学旨在用，天庭诸神，都要为新学所用，倘若不能用，新学必然会抛弃天庭诸神！
“比如新学中的土木建筑，无需借助天庭诸神的力量。”苏云心道。
莹莹指正他，道：“土木建筑这一门新学，其实是楼班在海外留学时所开创的。楼班留学海外，已经是通天阁主，接触到新学，吸收新学成果开创了土木建筑。云都天街，便是他道法神通大成时在西方建造的。”
苏云恍然大悟，难怪大秦的城市都是亭台楼阁廊腰缦回，给他一种熟悉的感觉。
突然，他心头大震：“楼班摊友是新学的大圣，在西方成道，他修炼到原道之后，留给了新神一个局，这个局便是，让新学摆脱新神的控制！”
他心中激动万分，盘羊之乱中发展起来的新学，是建立在神学基础上。楼班必然是看出了这位新神的野心，因此借土木建筑之学，让西方的灵士看到可以完全摆脱神血的桎梏！
“通天阁一向在海外活动，楼班是那时的通天阁主，他却毅然回到元朔，试图改变元朔，没想到哀帝却连圣人都没有封他，只封他为天师，让他给自己建造东都。”
苏云摇了摇头，元朔积重难返，错过了最佳的发展时期。
“后来大秦新学开发出元磁神通，也无需借助天庭诸神的力量。西方的新学与西方天庭所代表的神学的矛盾，必然会越来越大！”
他的眼睛明亮起来，他称西方天庭为神学：“这位新神察觉到楼班的布局，因此也开始破局。他的破局，便是通天阁主之位。”
苏云站起
…。。