在一所规模较小的小学，十年可以教出多少学生，便可知……
不管外界的纷纷扰扰，重阳宫中，又陷入了往日的宁静之中，天下纷争，他们修道之人，只需在不经意间落子即可，太过参与，容易招人恨。
藏经阁中，丘志清和五阁一殿的几位师兄弟，正在探讨《先天功》，丘志清对他们道：只需转修此功，那无论是悟道，还是修道，都会有明显的好处。
诸位师兄弟听闻，都是一阵无奈，《先天功》他们人手一份，大家又不是没研究过，他们谁不知道里边的好处。
可惜门槛却是有些高，他们早年间也是小周天成就，便开始研习内丹术，不过是近年来，有了丘志清为榜样，他们这才开始注重“命”功的修行。
而不像以前，只是把“命”功当做“性”功的基础，打好了也就不怎么管了。
他们之中，说到搬运大周天，倒是都能完成，不过要像丘志清这般，自行运转，流转不息，还差了些火候。
不能大小周天自行运转，勉强搬运虽然也可修炼《先天功》，不过大家却并没有这么做，主要是有些得不偿失……
并没有勉强，他们几人现在都深受马钰的理念影响，主张把功夫练成自己的，最适合自己的才是最好的！
这些年，他们对全真教的功法，大多都有自己的见解与改动。
却都默契的只教授他们练习的原始版本，因为那个才是最具有共通性的，他们经过自己改良的兴许更好，却不一定适合弟子们，除非有了质的变化！
因此大家也就一起讨论一些教中经典，入道心得，以及自己练功时的一些体会，仅供参考，大家相互学习。
最后，大家又不觉间讨论到了翠虚子真人给丘志清的那本心得——《养·生·主》！
这个心得的名字，乍一看，有些像是《庄子·养生主》，不能说毫无瓜葛，因为一些理论就是从里边得到的启发。
不过翠虚子把它弄成了有为法，其中“养”包括“养身”，“养气”，“养神”！养：供养也，翠虚子这里重点讲的便是怎么养，才能使之壮大而又不伤己。
而“生”则是精气神的转化，以及循环，生：进也！是一种发展，和演变，翠虚子在“生”这一篇中，讲述的就是精气神的演变，以及循环。
主：镫中火主也！也就是灯心，便衍生出了地位，以及权力等解释。在翠虚子真人的注释中，却是各个解释都用了一遍。
镫中火主也，其形甚
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