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第206章 辩论的尾声

作品:希腊神话:灵性支配者作者:深蓝圆舞曲
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正’。

他表示,安德莉亚认为青铜时代神庭的行为不公,而对青铜时代不公的指控,则更多的阐释了神罚波及面之广,死亡数量之多上面。在后来,安德莉亚更是向他提出质疑——假如神同样毁灭第四代人类,你是否还觉得这是公正的。

奥德修斯认为,这样的言辞恐怕已经受到了主观情绪的影响。这是否证明安德莉亚之所以要证明神庭的不公正,其实是在担忧神灵会继续毁灭人类,而对神庭的指控,也只是出于‘物伤其类’呢?

这大可不必,因为神庭是公正的,它毁灭青铜时代有其缘由,而在这一个时代中,诸神的教会深入介入了人类的方方面面。人类无法理解‘神的公正’所以神通过教会来亲自告诉人类自己的‘公正’是什么。

如今人类的道德观与文化,没有不受到诸神影响的;如今人类的统治者中,少有悖逆狂妄亵渎诸神的。所以青铜时代的灾难,注定不会在这一时代上演。

这一言辞无疑在观众中获得了巨大反响,因为随着辩论的进行,不少观众也确实开始有些害怕。而奥德修斯的话不仅打消了他们的疑虑,更是给了他们一个心理暗示——你要相信神庭是公正的,毕竟公正的神庭自然不会随意降下灾难,那我说的就是对的,第四代人类不会被毁灭。

反过来,如果神庭不是公正的,我说的都是错的那第四代人类不就时刻处于危险中,随时都有可能被毁灭?在这种心理作用下,哪怕是出于逃避,不少人也会下意识的相信诸神的公正。

不得不说,在这个古典时代,能够制造这种心理陷阱的人着实少见。只此一点,就足以看出奥德修斯领先常人的能力了。安德莉亚也看出了这一点,不过她丝毫不慌。

对方质疑她作为辩手是否客观,是否受到了情绪的影响,她当然不可能承认,但也不会就此和对方纠缠下去。毕竟情绪的影响太过主观,很难找到切实的证据证明有或者没有,如果她真的和对方就此辩论,那才是掉入了陷阱里面。

于是场上话锋一转,安德莉亚不再急于讨论青铜时代毁灭的公正与否,而是开始打破奥德修斯的心理暗示。

对方把‘神庭的公正’与‘第四代人类的安危’划了等号,试图引导观众相信‘神庭公正则我们安全’,‘神庭不公则我们危险’,进而使他们在逃避心理的影响下相信神庭一直公正,这其实是有很多种应对方式的。

比如最简单的,第四代人类本就不同于青铜时代,在现在的世界环境中,神灵真要灭世,恐怕很难说

…。。
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