醒，我才是时代的弄潮儿。
我发现先贤的思想，全都是耻于言利。
天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。
利之一字，道尽了世间百态。
利民，利国，利天下，以利治国，才能筑就大华王朝万世不朽的根基。”
李文秀语速极快，他分别从利民，利国，利天下三个方向，阐述着他以利治国的思想。
李文秀刚说完他的思想，立刻就有学者忍不住。
他们高喊着:“君子厚德载物，怎能以铜臭治国，小人才言利。
真让这小子得逞，朝堂上全是贪官污吏，不会再出现为民请命的人。”
很多人极为愤怒，想要冲上台暴打李文秀。
李文秀看到自己惹了众怒，他机灵的跳下台，凭借强悍的身体，从人群中挤了出来。
苏河看这些学者的学生，他没有发现贤才，但这些人的学说，为他提供了一些灵感。
特别是李文秀的学说，对苏河的触动极大，让他放下了对资本的成见。
诸子百家的思想，有些方面确实跟不上时代。
最精华的思想已经成为文明的一部分，融入社会的各个角落，不需要朝廷刻意推动。
只有法家最特殊，朝廷必须要维持法律的公平公正。
李文秀以利治国，这种说法太过露骨，内核就是以资本为主。
苏河觉得这段时间，他完全是多虑了。
资本确实有着极大的缺点，但它真的能让一个国家，快速强大起来，并能调动所有人的力量。
这条道路已经被证明，能一直走下去。
但太过露骨，不利于朝廷的统治。
苏河决定以资本为核心，加汉人至上这种思想辅左，经过些许修饰之后，成为大华主流思想。
他想到这里，就准备离开彩凤阁，召集人才完善这个想法。
苏河突然听到台上，传来口音及重的汉语。
“多谢大家，给我发言的机会。
我是倭国学者山上鸠夫，现在在人文大学留学。
见识到大华的繁华，我认为倭国人想要有所作为。
只能脱倭入华，内附成为大华王朝的一部分。
这样才能把国家从德川幕府残暴的统治中救出来。”
山上鸠夫刚刚说到这里，一名扎着丸子头，穿着木屐，倭国武士打扮的人。
他立刻跳上台，一
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