道统相比，若是单独拿出来，在不考虑天仙境界的高度下。
“啊！恶事？”郭解嘴巴微张。
许立点了点头，说了一句“甚好”后，再次对郭解道：
“你如今修为已足，之所以没能成丹，乃是并有把握到自身修行的意义，你现在就下山去做十件善事，十件恶事，一件随心所欲之事。”
“不错，正是恶事，大恶也好，小恶也罢！全看你自己。”
贫道这有一部新创大法《九天玄经》，可以归元化异，统合诸法，伱可愿学？”
对于师父所言，郭解倒不会怀疑，只是他天生老实，还真没做过什么恶事。
雪君资质其实极好，不然也不会被苏紫英强收为徒，但成也资质，败也资质，便是因为资质太好，本来道佛魔三家法门的不协调之处，对于她来说却好似不存在一般。
“去吧！”
“弟子.遵命。”郭解稍稍犹豫，还是躬身行礼，张口应下。
钟吕丹道，即为内丹之术，与如今广成道统的成丹境界不同，这内丹之术，乃是以自身为“炉鼎“，以人体内“精、炁、神“为药物，运用“神“去烧炼，通过胎息、导引、行炁、存想等成就金丹。
此金丹便是修行人的命根所在，也是其长生法力的源头。
至于元神，在钟吕丹道之中，反正只是一种道行表现，神通显化，而非长生依仗。
钟吕丹道讲究的是性命双修，形神俱全。
既心与命同修。
这心便是道行，这命便是肉身法力，只有两者皆成，才有资格成就天仙，飞升天穹，得道果，享逍遥。
故而在钟吕丹道之中，肉身也是极为重要的存在。
与如今广成道统这般成就元神，便可随意抛却肉身，截然不同。
钟吕丹道极为强调内修，视自身肉身小宇宙，与外界大宇宙相互对应，故而莫说抛弃，便是有所损伤都是大事。
这便是‘一失人身万劫难’的由来。
虽是性命双修，但自来各家也有侧重，有的讲究先性后命，有的则是先命后性，以命功筑基，以性功成道。
许立所创的九天玄经，考虑到日后的普世性，也自选择入门简单，成道稍难的先以命功筑基，再以性功成道的路子。
剑庐之中，雪君曲身侧卧，鼻息绵绵，每一次呼吸都要比常人慢上三四倍。
“这入门筑基之法，有四句口诀，你且听好了。”
…。。