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第五千一百二十四章 母权父权演变史

作品:东晋北府一丘八作者:指云笑天道1
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男子有这么大的需求。”

“所以祭祀之事,巫师与祭司之职,往往是身为部落首领的女子来担任,最早的天道盟的成员,可能也是以女性为主。不过,后来随着天地间人口的繁衍,部落的增多,而以游猎与采集为主的各个部落,就开始越来越频繁地相遇了,这些相遇会不可避免地伴随着对于地盘的争夺与对于人口的争夺,继而带来的冲突与战争,于是,身强力壮的男子,就渐渐地占据了主导地位,而部落首领也开始渐渐地从女性变成了可以指挥战斗的强壮男子。”

“就象猴群,兽群一样,最强大,最雄壮的男性,会得到女性的格外喜欢,愿意与之交合,产下后代,这是我们人族从母系走向父系的一个重要转变,因为母系为主的部落,只知其母,不知其父,会视部落中人人为父亲,个个是亲人。但如果是首领变成男子,那渐渐地会固定自己的配偶,不再允许其他部落男子随意地占有,那生下的孩子,就知其父母,这就有了后代,血缘,家庭这些概念了。”

白虎哈哈一笑:“是的,这种小家庭的出现,会让整个部落内部分化,作为首领和高级上层的男子,渐渐地会占有更多的女性,生儿育女,而其子孙则会成为其父祖的有力助手,在部落内部有矛盾和冲突时,绝对是向着自己的父亲,而不会是其他族人。于是,有些首领妻妾成群,而多数族人则是连交配权都没有了,这也促使着这些父系军事首领的部落,开始对外发动战争与扩张,而扩张的目的,不再简单地是为了地盘或者是食物,而是为了掠夺女性了。”

青龙叹了口气:“这不就是草原蛮夷们天天做的事吗,打打杀杀,只为了抢女人和小孩,杀尽其他部落的男丁,抢来女子成为自己的妻妾和奴隶。从上古到现在已经几千年,上万年了,但基本的礼义廉耻,仁义道德还是没弄明白,这样的人,与野兽又有什么区别?”

玄武平静地说道:“要让人从野兽变成人,那就首先得衣食无忧才行,所谓仓廪实而知礼节,就是如此,如果居无定所,战乱不断,连生存都困难,那只能象野兽一样,一切的行为只为了不被饿死,而生儿育女,繁衍部落,说白了最早的目的是为了增加部落的人数,扩大部落的规模,无论是狩猎采集还是面对外敌,都有更多的人手来对抗。”

“所以,上古的三皇五帝时期,典籍上说的是多么地美好,是王道乐土,人人道德高尚,但实际上只要稍加判断,就知道这不过是儒家夫子们为了让人守礼法而编出的美好谎言,看看草原各部的蛮夷,他们怎么可能有道德,怎么可

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