”
凰妩皱了皱白玉一样的琼鼻，断然否决道：
“不不不，只有你自己十六，姐姐我永远都是十五岁！”
随后拉着直撇嘴的王远，身体一闪便进入了真正的“亡人乡”，捧着大包小包的“一目五先生”紧随其后。
而在他们身后。
夜市一条街中那些浑浑噩噩的鬼灵全都停下了动作，冲着王远消失的地方深深一拜。
离去前只是孤苦少年，归来时却已是【万鬼之王】！
哪怕只是随意流露出的一丝气息，便让此间无数神智不全的鬼灵，情不自禁地顶礼膜拜。
......
此时。
真正的“亡人乡”中。
一棵巨树好像天柱一般直插云霄，树皮斑驳好似铁鳞，虬枝苍苍，半枯半荣，撑开了一片高远广阔的穹顶。
也撑开了红敕地祇龙槐婆婆的神道法域。
这棵龙爪槐的每一条枝丫上都缠着写满了心愿的火红布条。
远远看去酷似一条驾驭着红色火云，高高扬起上半身，鳞爪俱全的老龙。
只可惜，这棵神异非凡的龙爪槐，就像一个垂死的老人，满身都是老态龙钟，风烛残年的沉沉暮气。
十六年前。
在王远父族、母族全体出动。
共同施展“掘墓盗运之法”，盗走了尹厉王手中半本《小生死簿》，破坏掉当年那场【杀生宴】的第二天。
洛阳王府的私兵，就带着洛阳王的【王命旗牌】，推倒了姥姥的古槐庙。
致使本就受伤颇重的姥姥再遭重创，龙爪槐本体也在一夜间树叶枯黄。
一位本已经活了千余年，走到红敕极限的地祇，差一点就彻底陨落。
这便是神道的限制。
天官、地祇、人鬼。
越是依靠人间香火的神位，就越是会受到王朝当权者的制约。
《白虎通德论》讲：“天子者，爵称也，王者父天、母地，为天之子也。”
故而，“天子”也是这人道体系下最高的神位之一。
就像当初就任登州府府城皇的聂人熊一样。
在龙气充足之时，建明皇帝周温睿只需手书一道圣旨，便可废立境内任何一尊城皇爷，掌握着他们的生杀大权。
而【王命旗牌】则是大炎朝藩王手中的兵符，开国之时可治军、可管民，同样代表着王权。
若非姥姥是一位并不
…。。