“铛……铛……铛……”
三月二十五日，在明、莫两国军队对峙的时候，位于印度河上游平原的一个城池响起了钟声。
这座城池矗立在印度河上游平原之上，城池由两丈高的红色砖石城墙环绕，有十四座城门，城墙外是宽阔数十步的护城河，整个城池看上去十分崭新，似乎在不久前才经过了修葺。
仅仅看外表就足以看出他的繁华，而城内许多大大小小的清真寺，以及街道两旁是摆满各种当地小吃的摊位更是说明了该城的繁华。
这样的城池在南次亚大陆并不算多，而它恰好是最为繁华的一座。
这座城池，便是莫卧儿王朝的首都，拉合尔……
它在莫卧儿历任“帕的沙”的修葺下，竖立起了数十座清真寺，墓葬，神社等宗教设施，达到了南次亚大陆的城池文化顶峰。
尽管对比北京城、南京城，甚至成都、扬州、苏州等城池，它显得并不是那么繁华，但对于莫卧儿的君民来说已经足够。
作为王朝的中枢，事实也证明，在某种意义上的繁忙来说，它并不输北京城……
“增兵？明国人不是远道而来吗？他们能有多少兵力？多少火炮？”
“米尔扎手里已经有了十二万兵力，七百三十门火炮，难道他没有自信吃下明国人的军队？”
“回信告诉他，各方的野狗对我们蠢蠢欲动，让他自己解决明国军队，不要错过这个攻下南部的好机会。”
在城中最高建筑的拉哈尔城堡内，一个几乎没有任何蒙古特征，相反有些波斯化，衣着华贵的男人将手中的信纸丢到了桌上。
这长相波斯化的男人，便是莫卧儿王朝的统治者，沙贾汗。
已经三十八岁的沙贾汗正值壮年，正是一个帝王对于开疆拓土痴迷的年纪，而明军的出现给了他占领整个南亚次大陆的机会。
无法融入南亚次大陆宗教氛围的大明，注定了会成为全民公敌。
在他们剿灭南部几个信仰印度教的国家时，这个气氛尚不明显。
但当他们对五大***苏丹国动手后，整个地区的气氛就发生了变化。
曾经这些因为宗教“分歧”而对莫卧儿阳奉阴违的国家纷纷投来了橄榄枝，五大国更是臣子北逃，一边在明军后方制造叛乱，一边怂恿莫卧儿大军南下。
对于这群人来说，宗教代表了立场，他们不想臣服莫卧儿，是因为两者对于教义有分歧。
可当这种分歧面
…。。